原序一

原序一

昔司馬子長好遊，足徧天下，宗少文、少遊不出户庭，俱善遊者也。宛溪景范氏負奇才，具大畧，劉覽古今，積其年力成方輿一書，取材富，考覈精，不出户庭，周知天下，視少文壁上一邱一壑，相去何啻倍蓰。其筆勢縱横，又如子長文，得所歴探，益遨翔容與，奔放靡極，宛溪洵善遊哉！余楚人，習聞三楚之要，莫如荆襄，又熟履其地，考往事得失，嘗欲借籌三楚。及令崇邑，知海外一區爲三吳保障；再令松陵，知江南水利在導三江，而東江已非其故，罔非身履而知。今宛溪坐籌一室，出入二十一史，縱横千八百國，凡形勢之險阨，道里之近遥，山水之源委，稱名之舛錯，正其訛，核其實，芟其蔓，振其綱，宛溪未嘗足徧天下，乃淹博若此哉！古來博物推張華，多聞推宏景，乃宏景考沙苑不詳，張華談鴻溝不備。他若山海、水經之書，郭璞道元之注，杜佑目爲詭誕，爲迂繆，葢文采有餘而摭實不足也。宛溪不徵奇，不探異，網羅放失，於古今成敗利鈍之際，三致意焉。使其展籌運策，伏波聚米，宏策畫圖，抑何多讓？乃落落寡諧，人難衣食，日擁是書，快遊一過，雖千乘之尊，猗頓之富不易此。或者謂地非身履，不足取信。如孟德攻張魯，聽降人言，以陽平城下，南北遥遠，不可守，及至其地，不如所聞，意阻欲還，此其驗。然而地非身履，可以遥斷，如宋劉敞使遼，遼人導之，自古北至柳河，廻環殆千里。敞曰：“自松亭趣柳河，徑且易，不數日可抵中京。”遼人駭愧。由此言之，何用身履哉？必俟身履而知，卽如劉輿密視水陸形，默記之，亦一隅智耳。使讀宛溪書，不煩舟車，不曠日月，楗户而窺，可以得天下之全形，亦可以知一方之險易。彼宗少文區區壁上觀，何足數？卽子長東登泰山，南探禹穴，徒重繭其足，安得謂善遊哉？若宛溪者，洵善遊者也。