济宗四宾主

济宗四宾主

宾中宾　克符云：倚门傍戸犹如醉，出言吐气不惭惶。此是学人无?孔也。如何是宾中宾？三山来云：客路作游人。颂曰：宾中宾，眉目得人憎。拍手长安去，寸步实难行。宾中主　汾阳云：识得衣中宝，端坐解区分。此是学人有?孔也。如何是宾中主？三山来云：反鞭策钝驽。颂曰：宾中主，寒山颠作舞。不辨来端由，笑伊目如瞽。主中宾　磐山云：不解当风提祖印，临机应物自乖张。此是师家无?孔也。如何是主中宾？三山来云：暗室没明灯。颂曰：主中宾，甘作外游人。东西路不辨，南?岂能分。主中主　克符云：横按镆鎁全正令，太平寰宇斩痴顽。问：既是太平寰宇，为甚却斩痴顽？符云：不许夜行刚把火，?须当道与人看。风穴云：磨礲三尺剑，待斩不平人。此是师家有?孔也。如何是主中主？三山来云：当轩涂毒鼓。颂曰：主中主，红日正当午。寳剑高提时，触杀佛与祖。临济一日示众云：我有时先照后用，有时先用后照，有时照用同时，有时照用不同时。先照后用有人在，先用后照有法在，照用同时，驱耕夫之牛，夺饥人之食，?骨取髓，痛下针锥。照用不同时，有问有答，立宾立主，和泥合水，应机接物。若是过量人，向未举时撩起便行，犹较些子。古德云：主一喝验宾，宾一喝验主，主再喝?宾，宾再喝验主，四喝后，无宾主也。到?里，主家便夺却，更不容他，须是各有抽身之路始得。三山来云：宾主相见?不无，不喝不棒又作么生？