臣事苏辙

臣事苏辙

臣闻天下有权臣。有重臣。二者其迹相近而难名。天下之人知恶夫权臣之专。而丗之重臣亦不容于其间。夫权臣者。天下不可一日而有。而重臣者天下不可一日而无也。天下徒见其外而不察其中。见其皆侵天子之权而不察其所为之不?。是以举嫉之而无所喜。此亦巳太过也。今夫权臣之所为者。重臣之所切齿。而重臣之所取者。权臣之所不頋也。将为权臣耶。必将内恱其君之心。委曲听顺而无所违戾。外窃其生杀予夺之柄。黜陟天下以见巳之权。而没其君之威惠。内能使其君欢爱恱怿无所不顺。而安为之上。外能使其公卿大夫、百官庶吏无所不归命，而争为之腹心。上爱下顺，合而为一，然后权臣之势遂成不可拔。至于重臣则不然，君有所不可而必争，争之不能，而其事故有所必不可听，则专行之而不顾。待其成败之迹著，则上之心将释然而自解。其在朝廷之中，天子为之踧然而有所畏，士大夫不敢安肆怠惰于其侧。爵禄庆赏，己得以议其可否，而不求以为己之私分。刀锯斧，已得以参其轻重，而不求以为己之私势。要以使天子有所不可必为，而群下有所震惧，而巳不与其利。何者？为重臣者不待天下之归己，而为权臣者亦无所事天子之畏已也。故各因其行事，而观其意之所在，则天下谁可欺者。臣故曰为天下安可一日无重臣也。且今使天下而无重臣，则朝廷之事，惟天子之所为，而无所可否。虽天子有纳谏之明，而百官畏惧战栗，无平昔尊重之势，谁肯触忌讳、冒罪戾而为天下言者？惟其小小得失之际，乃敢上章讙哗而无所惮。至于国之大事，安危存亡之所系，则将卷舌而去，谁敢发而受其祸？此人主之所大患也。悲夫！后丗之君，徒见天下之权臣出入唯唯，以为有礼，而不知此乃所以潜溃其国；徒见天下之重臣刚毅果敢，喜逆其意，则以为不逊，而不知其有社稷之虑。二者淆乱于心，而不能辨其邪正，是以䘮乱相仍而不悟，可足伤也。昔者衞太子聚兵以诛江充，武帝振怒，发兵而攻之京师，至使丞相、太子相与交战，不胜而走。又使天下极其所徃而翦灭其迹。当此之时，苟有重臣出身而当之，拥护太子，以待上之意少解，徐发其所蔽而开其所怒，则其父子之际尚可得而合也。惟无重臣，故天下皆知之而不敢言。臣愚以为凡为天下，宜有以养其重臣之威，使天下百官有所畏忌，而缓急之间能有所坚忍持重而不可夺者。窃观方今四海无变，非常之事，宜其息而不作。然及今日而虑之，则可以无异日之患。不然者，谁能知其果无有也，不为之计哉。抑臣闻之，今丗之弊，在于法禁太密，一举足不如律令，法吏且以为言，而不问其意之所属。是以虽天子之大臣，亦安敢有所为于法律之外，以安天下之大事？故为天子之计，莫若少宽其法，使大臣得有所守，而不为法之所夺。昔申屠嘉为丞相，至召天子之幸臣邓通，立之堂下，而诘责其过。是时通几至于死而不救，天子知之，亦不以为怪，而申屠嘉亦卒非汉之权臣。由此观之，重臣何损于天下哉！