三朝行礼乐制议杜佑

三朝行礼乐制议杜佑

晋司律中郎将陈颀云：昔杜夔传旧雅乐四曲：一曰鹿鸣，二曰驺虞，三曰伐檀，四曰文王，皆古声辞。太和中，左延年改夔、驺虞、伐檀、文王三曲，更作声节，其名虽存，而声实异，惟夔、鹿鸣，今不改易也。魏代正朝大㑹，太尉奉群后行礼，东厢雅常作者也。后有三篇：第一曰于赫篇，咏武帝，声律与古鹿鸣同；第二曰巍巍篇，咏文帝，用左延年所改驺虞声。第三曰洋洋篇，咏明帝，亦用左延年所改文王声。第四复用鹿鸣之声，重用而除古伐檀及晋?食举亦用鹿鸣。按左传：穆叔如晋，晋矦享之，工歌鹿鸣之二三拜。鹿鸣所以嘉寡君也，敢不拜嘉。毛诗云：鹿鸣，燕群臣。嘉，賔也。既饮食之，又实其币帛筐篚，以将其厚意，然后忠臣嘉賔得尽其心也。诗传并无行礼，及叔孙通所制汉仪，复无别行礼事。荀氏云：魏氏行礼食㪯，再取周诗鹿鸣，又以宴嘉賔无取于朝。考之旧闻，未知所应。荀朂乃除鹿鸣旧歌，更作行礼诗四篇，先陈三朝朝?之义。食举歌诗十二篇，元肇群后奉璧，趋歩拜起，莫非行礼，岂容别设一乐，谓之行礼耶？荀讥鹿鸣之失，似悮昔谬，还制四篇，复袭前执。