○三总结

○三总结

与如是等諸大菩萨。△疏：结上，例余同前。就当经，则表信、行、愿三?净土因故。钞：同前?，结上文殊、弥勒等；例余，则普贤、观音一切菩萨也。信、行、愿?，妙首表信。求生净土，信为最先，经云若有信?是也。精进表愿、行。精?，不杂；进?，不退。不杂?，经云一心不乱；不退?，经云不退转菩提是也。不休息?，?不退义。又弥勒?行，乾陀梵行，观经云?心不杀，?諸戒行是也。?净土因，则列諸菩萨，非无因故。△疏：称理，则自性无不照，是文殊智义；自性无不容，是弥勒?义；自性无穷无尽，是不休息常精进义。余可类知。钞：类知?，自性广大，是普贤义；自性圆通，是观音义等。如上，随举一门以标名、字。若各具?，?名、字互通，故谓心?名也。如是解?，?于正观心中见一切菩萨也。今见凡夫，不见菩萨?，以失正观故。故曰：菩萨淸凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。