定爵第三

定爵第三

凡战，定爵位，著功罪，収游士，申教诏，讯厥众，求厥技，方虑极物，变嫌推疑，养力索巧，因心之动，

凢战固众，相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚，小罪乃杀，小罪胜，大罪因。

顺天，阜财，怿众，利地，右兵，是谓五虑。顺天奉时，阜财，因敌，怿众，勉若利地，守隘险阻。右兵，弓矢御，殳矛守，戈㦸助。凡五兵五，当，长以卫短，短以救长。迭战则乆，皆战则强。见物与侔，是谓两之。

主固勉若视敌而举。将心心也；众心心也；马牛车兵佚饱，力也。教惟豫，战惟节。将军，身也；卒，支也；伍，指拇也。

凡战，智也；?，勇也；陈，巧也。用其所欲，行其所能，废其不欲不能，于敌反是。

凡战，有天、有财、有善。时日不迁，龟胜㣲行，是谓有天。众有，有因生羙，是谓有财。人习陈利，极物以豫，是谓有善。人勉及任，是谓乐人。大军以固，多力以烦，堪物简治，见物应卒，是谓行豫。轻车轻徒，弓矢固御，是谓大军。密静多内力，是谓固陈。因是进退，是谓多力。上暇人教，是谓烦陈。然有以职，是谓堪物。因是辨物，是谓简治。

称众、因地、因敌，令陈、攻、战、守、进、退、止、前后序，车徒因，是谓战参。不服、不信、不和、怠、疑、厌、慑、校拄、诎、顿、肆、崩、缓，是谓战患。骄骄、慑慑，吟嚝、虞惧、事悔，是谓毁折。大小、坚、柔、参、伍、众、寡、凢、两，是谓战权。

凡战，间逺观迩，因时因财，贵信恶疑，作兵义，作事时。使人惠，见敌静，见乱，暇见危难，无忘其众。居国惠以信，在军广以武，刃上果以敏。居国和，在军灋刃上察。居国见好。在军见方，刃上见信。

凡陈，行惟䟽，战惟密，兵惟杂。人教厚，静乃治，威利章。相守义，则人勉；虑多成，则人服。时中服，厥次。治物既章，目乃明，虑既定，心乃强。进退无疑，见敌无谋，听诛。无谁其名，无变其旗。

凡事善则长，因古则行。誓作章，人乃强，灭厉祥。灭厉之道一曰义。被之以信，临之以强，成基一天下之形，人莫不说，是谓兼用其人。一曰权。成其溢，夺其好，我自其外，使自其内。一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣利耻死，是谓四守。容色积威，不过改意。凡此道也，

唯仁有亲。有仁无信，反败厥身。人人正，正，辞辞火火。

凡战之道，既作其气，因发其政，假之以色，道之以辞，因惧而戒，因欲而事。蹈敌制地，以职命之，是谓战灋。

凡人之形，由众之求，试以名行，必善行之。若行不行，身以将之；若行而行，因使勿忘，三乃成章。人生之宜谓之灋。

凡治乱之道，一曰仁，二曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰尊。

立法，一曰受，二曰灋，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜无滛服。

凡军，使灋在巳曰専，与下畏法曰法。军无小听，战无小利，日成行微曰道。

凡战，正不符则事，専不服则法，不相信则一。若怠则动之，若疑则变之。若人不信，上则行其不复自古之政也。司马法卷中。