菩萨部

菩萨部

如迦叶经云：尔时佛告摩诃迦叶：如来不久当般湼槃。迦叶白佛言：世尊！唯愿世尊住世一　若减一，守护正法。佛告迦叶：彼愚痴人，假使千佛出世，种种神通说法教化，彼愚痴人于彼恶欲不可令息。迦叶！当来末世后五百岁，有诸众生具足善根，其心清净，能报佛恩。守护我法。迦叶白佛：世尊！我修少行，智慧微浅，如持重担，我不能堪，唯有菩萨堪能荷负如斯重担。譬如有人年耆极老年百二十。身瘿长病不能起止。时有一人巨富饶财。赍持珍宝至病人所而语之言。我有縁事当至他方。以宝相寄为我守护。待我还时汝当归我。彼老病人无有子息。唯独一身。彼人去已未久之间。困至命终。所寄财物悉皆散失。彼人行还求索无所。世尊。声闻之人亦复如是。智慧微浅修行甚少。又无伴侣。不能久住在于世间。若付正法不久散灭。佛赞迦叶。我已了知而故付汝。令彼痴人得闻此已生于悔心。尔时迦叶白佛言。世尊。我今更说第二譬喩。譬如有人，身力盛壮，无诸患苦，寿命无量百千万岁，生大种姓，具足财宝，善持净戒，有大慈悲，内懐欢喜，利益多人，命得安乐。时有一人赍持宝物，来至其所，而语之言：我有縁事，当至他方，以宝相寄，当好守护，若十年还，若二十年还，待我来时当见相还。其人得宝藏积守护，彼人行还即便归之。世尊！菩萨摩诃萨亦复如是，若以法宝付诸菩萨无量千亿?由他　终无失壊，利益无量无边众生，不断三宝。世尊！如是之事我不能持，唯有菩萨乃能堪受。世尊！此弥勒菩萨摩诃萨俱在此㑹，如来付之，于当来世后五百岁，法欲灭时，如来所集之法，悉能守护，流演广说。何以故？此弥勒菩萨于当来世，当证阿耨菩提。譬如国王第一太子，当为王事，如法治世；弥勒菩萨亦复如是，治法王位，守护正法。尔时佛赞迦叶：如汝所说，即伸右手摩弥勒顶。作如是言。弥勒。我付嘱汝。当来末世后五百岁正法灭时。汝当守护三宝莫令断绝。尔时如来摩弥勒顶时。于此三千大千世界六种震动。光明徧满大千世界。尔时地天及虚空天。上至阿迦腻咤天。悉皆合掌白弥勒菩萨摩诃萨言：如来以法付嘱圣者，唯愿圣者，为利一切诸天人故，受此正法。尔时，弥勒菩萨从座而起，偏袒右肩，右?著地，合掌恭敬白佛言：世尊！我为利益一切众生，尚受无量亿　之苦，况复如来付我正法而当不受？世尊，我尔时受持，于当来世演说如来无量阿僧祇所集阿耨菩提法。弥勒菩萨说此语时。三千世界六种震动。

又大集经云。尔时世尊告上首弥勒及贤中一切菩萨摩诃萨言。诸善男子。我昔行菩萨道时。曽于过去诸佛如来作是供养。以此善根与我作于三菩提因。我今怜愍诸众生故，以此报果分作三分，留一分自受；第二分者，于我灭后，与禅解脱三昧坚固相应声闻令无所乏；第三分者，与彼破戒读诵经典相应声闻，正法像法剃头著袈裟者，令无所乏。弥勒！我今复以三业相应诸声闻众，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷寄付汝手，勿令乏少孤独而终，及以正法像法毁破禁戒著袈裟者寄付汝手，勿令彼等于诸资具乏少而终，亦勿令有栴陁罗王共相恼害身心受苦。我今复以彼诸施主寄付汝手，我今所有器以非器为我出家而供养者，汝等亦当护持养育。弥勒！若于现在及未来世，读诵受持此法门者，彼等当得十种清净功德。何等为十？始从身清净故，离杀生乃至离邪见，是为十种功德。从是以后百千万生，常得如是十种清净功德。若有至心听此法门者，是人住如实际，得于八种清净功德。何等为八。一长寿。二端正。三富贵。四名称。五常为诸天守护。六所须常无所乏。七尽诸业障。八命欲终时。有十方佛及诸大众。放大光明照其眼目。令其人见得生善处。于百千万生常得如是八种功德。我今更复略说，是人当得十三种清净功德。何为十三？一、生死流转终不更起颠倒恶见，二、不生五浊无佛国土，三、常得见佛，四、常闻正法，五、常得供养众僧，六、值善知识，七、常与六波罗蜜相应。八、不堕小乗，九、常以大慈大悲大方便力成熟众生，十、常发胜愿。十一、乃至菩提而常不离如上等法。十二速能满足六波罗蜜。十三于阿耨多罗三藐三菩提而成正觉。若有受持书写读诵为他解说如说修行此月藏法门者。所得功德如前所说。

又大集经云。尔时无胜意童子白佛言。世尊。他方佛土所有人民。常作是言。娑婆世界襍秽，然我今者常见清净。佛言：如是，如是！如汝所说。又此世界诸菩萨等，或作种种天人、畜生之像，游阎浮提，教化如是种类众生。若为人天调伏众生，是不为难。若为畜生调伏众生，是乃为难。阎浮提外东方海中有瑠璃山，名之为湖，具种种宝。其山有窟，名种种色，是昔菩萨所住之处，有一毒虵在中而住，修声闻慈。复有一窟，名曰无死，亦是菩萨昔所住处，中有一马修声闻慈。复有一窟，名曰善住处，亦是菩萨昔所住处，中有一羊修声闻慈。其山树神名曰无胜，有罗刹女，名曰善行，各有五百眷属围遶，是二女人常共供养如是三兽。阎浮提外南方海中有玻瓈山，其山有窟名曰上色，亦是菩萨昔所住处，有一猕猴修声闻慈。复有一窟名曰誓愿，亦是菩萨昔所住处，中有一鸡修声闻慈。复有一窟名曰法床，亦是菩萨昔所住处，中有一犬修声闻慈。中有火神，有罗刹女名曰眼见，各有五百眷属围遶，是二女人常供养是三鸟兽。阎浮提外西方海中有一银山，名曰菩提月，中有一窟名曰金刚，亦是菩萨昔所住处，中有一猪修声闻慈。复有一窟名香功德，亦是菩萨昔所住处，中有一鼠修声闻慈。复有一窟名髙功德，亦是菩萨本所住处，中有一牛修声闻慈。山有鳯神名曰动风，有罗刹女名曰天护，各有五百眷属围遶，是二女人常供养如是三兽。阎浮提外北方海中有一金山名曰功德相，中有一窟名为明星，亦是菩萨昔所住处，有一师子修声闻慈。复有一窟名曰净道，亦是菩萨昔所住䖏，中有一兔修声闻慈。复有一窟名曰喜乐，亦是菩萨昔所住处，中有一龙修声闻慈。山有水神名曰水天，有罗刹女名修惭愧，各有五百眷属围遶，是二女人常共供养如是三兽。是十二兽昼夜常行阎浮提内，人天恭敬，功德成就，已于诸佛所发深重愿，一日一夜常令一兽游行教化，余十一兽安住修慈，周而复始。七月一日䑕初游行，以声闻乗教化一切䑕身，令离恶业，劝修善事，如是次第至十二日，䑕复还行，如是乃至尽十二月，至十二岁亦复如是，常为调伏诸众生故，是故此土多有功德，乃有畜兽亦能教化演说无上菩提之道，是故他方诸菩萨等，常应恭敬此佛世界