送陈克彬归临江序王叔英

送陈克彬归临江序王叔英

余自儿童时，则闻江西多愽学髙才之士，衣冠文物之盛，甲扵天下。然其民性率多轻悍，忌黠为俗，喜争而善讼，故其最为难治，而南昌、赣吉为甚，而临江为尤甚。观其谚语之传扵四方者可知矣。是以天下之仕者，莫不惮官扵其地，而其人之官扵四方者，亦莫不见惮扵人。至扵旅寓扵江湖通途之间者，或遇其人，亦莫不惮之而不敢骤与之交。然余自弱冠以来，徃徃见其人之来官扵吾邦者，或以廉称，或以能显，或以谨厚见推，其愚劣不称任者固鲜，而其以非道御物者，亦不多见。余固知江西之多才，而疑人言不可以尽信矣。今年余来金华之永康，永康之令刘公某，南昌人也。丞谢公某，吉安人也，二公皆以廉谨得民。余至永康，二公皆先以事去，虽不及识其为人，而闻诸邑人之言，可以知其为君子，固亦犹见之矣。邑之税使陈志善者，临江人也，数过余邑庠，其人温谨乐易，与物无竞，而其子克彬适自临江来省，为人亦如其父，而其才气又自有出人者。余扵是益知江西之多才，而益疑人言之不可以尽信矣。岂其风俗与化移易，而其人今非昔比也邪？将余之所见，皆适値其出扵衣冠文物之胄者，故有以㧞乎其流俗邪？是固未可知也。使其人皆如余所见，固云羙矣。使其俗果如予所闻，则居其鄕而为其民之秀者，岂不宜思所以变之之道乎。余闻古之以匹夫而化乡人者，盖有之矣，頋其身之所立何如尔。今克彬之归也，其尚益修其身，以余前所闻之俗为乡人戒，以去其恶，以余后所见之人为乡人劝，以进扵善。自一乡而及扵一邑，自一邑而及扵一郡，以及扵一方，使天下之仕者乐官扵其地，而其人之官扵四方者，亦见乐扵人，而旅寓扵江湖道途者，亦莫不乐其人而愿与之交。如是，则天下之人言江西者，不特称其学士大夫之贤矣，岂不盛欤？不然，而或终使天下之人惮之。如余所闻者，固非四方君子之所愿闻，又岂不为彼方君子之所耻哉。虽然，予浙东人也，浙之民俗视江西伯仲之间耳，又安知天下不视之犹江西之人乎？余之言，盖非徒以勉克彬也，亦因以自勉焉。皇明文衡卷之四十一。