奏论宋晦落职不当行词状

奏论宋晦落职不当行词状

臣昨论王革等不当因赦复职，陛下亲降德音，以为王革等系参酌元犯，降等升叙。今来臣寮论列，若全不叙复，即不霑登极赦恩，可于逐官更行减等降职。臣狂瞽之言，既䝉陛下留听，又烦圣训委曲开谕如此，臣虽至愚，岂不知幸？然臣区区犹有不能巳者，敢因宋晦再为陛下陈之。臣闻庆赏刑威，曰：君言赏而人不以为庆。刑而人不以为威者。非人君之道也。陛下自临御以来。半年于兹矣。宵衣旰食。侧躬修行。非不励精焦劳。是宜天下之人。无不畏威而懐德。然兵出则叛。将用则北。士大夫方命偃蹇。莫知听上。其故何哉。以赏不当功。罚不当罪故也。其赏罚不当，莫甚于因赦复职之人。昔齐侯之郭，问父老曰：郭何故亡？曰：以其善善恶恶也。曰：若子之言，贤君也，何至于亡？父老曰：郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。自崇、寜以来，纲纪日紊，其兼官据势者，非赀结权幸，则权幸之亲也；非误国开边以取赏，则奴事阉官以进身也。如此等軰，皆仆厮之材，本非士类。乘时誖谬，攘取公器，如盗贼然，攷其平生，一无分毫可得之理。以此清议不伸，搢绅道丧，天下切齿，驯致今日之祸。幸陛下中兴，清议亦望稍伸，搢绅亦望行志，承平之风，庶几可复。彼一时饕窃之人，虽尽行削夺，适还其素分耳。况名位巳极矣、家赀巳积矣、子弟巳官矣、亲戚巳显矣，士大夫犹谓有巳不可追夺者。为国家之恨。今日陛下亦既深知其非，乃徒以赦恩之故，复使累累然玷污清贯。将使终身保其宠荣。一何小人常幸而君子常不幸耶！臣恐蹈郭君不能去恶之戒，而四方解体也。或谓登极赦者，人主非常之恩也，于此而不复，非所谓旷然一新者。臣以为赦所当复者，复其阶官耳，职不当复也。何以言之？阶官者，积岁月可至，而职名者，人主所以待天下英俊，一时甄擢之权，茍非其人，终身莫得而至也。且谓之复者，言其才足以当此，偶缘过失夺之，今赦其过失复之耳。既止縁侥幸，初无当得之理，何名为复哉？若小人其初得之如此其易，既得之后，夺之如此其难，则英俊之人有以相谓矣。曰我何以砥砺为哉。正使襃迁不过与此曹等耳欲望风节之彊事功之立。岂不难哉。议者又谓彼职名者朝廷既巳与之矣。若夺而不还。如咨怨何。臣以为人主与夺。但问其当与不当而巳。昔管仲夺伯氏骈邑三百饭蔬食没齿无怨言。以其公也。李吉甫相宪宗。省宂官八百员。吏千四百员。亦不闻其咨怨也。彼管仲吉甫人臣耳。犹能使人退听如此。岂陛下以人主权势之利。革数十年名器之滥。而忧此数鄙夫不乐哉。臣以为如宋晦軰治之不胜其多。何足一一烦朝廷词命。伏望陛下诏有司取会凡有职名者，自观文殿学士而下，直秘阁而上，共若干人，每职分为一等，每等集为一类，各具得职、夺职因依及其人劳效过恶申三省，用祖宗旧法，每等止留数人，无其人则阙，其余取旨，虽未夺者，悉行追夺，不止于不叙复而巳。又有虽尝落职，而寄禄官叨窃至银青，或通奉、正议、正奉者，皆前日奸凶邪佞之人，非所当得，亦乞降至中大夫而止。臣又闻昨降指挥，前宰执子弟因恩泽带贴职及待制以上者竝罢。而近日郑修年、亿年公然以杂学士乞见，朝廷亦不问而许之钱，盖以诞谩落职，初未尝复也，而于奏状擅带龙图阁待制，而群臣亦无一言及此者，臣窃未喻。臣愚欲乞如修年、亿年竝明降指挥，孰为当得，孰为当罢，指定姓名，镂版施行。如钱盖者，问其何以复职，如无所因，即重行黜窜。庶几卿士大夫共为陛下守此名器，辅成中兴之业。所有宋晦落职词头，臣未敢撰进。