髙母马太夫人七十寿序

髙母马太夫人七十寿序

天之寿人以年，人之自寿以德。至人子之寿其亲，则㪅无已也。立身扬名。自致千载。所以寿其亲也。托不朽之盛事，以永其声施。所以寿其亲也。为盛德之形容，以被之金石。所以寿其亲也。合天之所以寿之。及人之所以自寿，及子之所以寿其亲者以为寿，则大年将与天壤敝矣。否则彭篯犹旦暮耳。恶足以言寿哉。虽然，世之必备此三者而言寿。葢。百不得一二也。而吾于戊申元旦髙子旦中，为寿母马太夫人称七十觞，而吾叹其三者之克兼，而为人世之希遘也。太夫人籍荣盛富贵于太平之时，以妇道著中外，斯固无难者。独是家国变迁，祸患频仍，垂二十余年，其间风波稽天，荼苦万状，而太夫人嶷然不为动，卒有以全其天而葆其真，以故能跻上寿。而视听精明，捡御整肃，一如家有严君。此天之所以寿之。及太夫人之所以自寿者，固已竝臻极致矣。旦中尝语余曰：世

变之后，吾年方逾，弱冠将出试有司，或言不出将及祸。时立志未定，意揺揺，而太夫人固不许。以故得坚吾志。而卒成偕隐之节。而今者太夫人年七十。日操作不?休。篝灯缝纫。夜分乃息。诸孙崭崭。其巾领衣被。皆仰于太夫人。吾尝侍?前。从容劝止。而太夫人笑曰。吾固安之。不足言劳也。嗟乎。人生好?固然。而况于七十老人乎。意者太夫人之俯仰身世，有概于中，而自托于此耶？其意葢㴱逺，非人之所得而知也。旦中早负君顾俊及之望，为海内之所推许，所谓立身扬名以寿其亲者，既已无愧，而于太夫人之六十，则徴黄子太冲之文，于七十，则必征余一言焉。嗟乎！当世岂无文章之家足以称道盛事者。旦中顾不取。而必乞言于穷愁寂寞。违世孑立

之人。以为当意者。亦必仰窥太夫人之意。或㴱有取于此乎。此亦非人之所得而知也。吾故于太夫人称七十觞，而叹太夫人之所以为寿。及旦中之所以为亲寿者，固三者之克兼也。