髙母馬太夫人七十壽序

髙母馬太夫人七十壽序

天之壽人以年，人之自壽以德。至人子之壽其親，則㪅無已也。立身揚名。自致千載。所以壽其親也。託不朽之盛事，以永其聲施。所以壽其親也。爲盛德之形容，以被之金石。所以壽其親也。合天之所以壽之。及人之所以自壽，及子之所以壽其親者以爲壽，則大年將與天壤敝矣。否則彭籛猶旦暮耳。惡足以言壽哉。雖然，世之必備此三者而言壽。葢。百不得一二也。而吾於戊申元旦髙子旦中，爲壽母馬太夫人稱七十觴，而吾歎其三者之克兼，而爲人世之希遘也。太夫人籍榮盛富貴於太平之時，以婦道著中外，斯固無難者。獨是家國變遷，禍患頻仍，垂二十餘年，其間風波稽天，荼苦萬狀，而太夫人嶷然不爲動，卒有以全其天而葆其眞，以故能躋上壽。而視聽精明，撿禦整肅，一如家有嚴君。此天之所以壽之。及太夫人之所以自壽者，固已竝臻極致矣。旦中嘗語余曰：世

變之後，吾年方踰，弱冠將出試有司，或言不出將及禍。時立志未定，意揺揺，而太夫人固不許。以故得堅吾志。而卒成偕隱之節。而今者太夫人年七十。日操作不?休。篝燈縫紉。夜分乃息。諸孫嶄嶄。其巾領衣被。皆仰於太夫人。吾嘗侍?前。從容勸止。而太夫人笑曰。吾固安之。不足言勞也。嗟乎。人生好?固然。而况於七十老人乎。意者太夫人之俯仰身世，有概於中，而自託於此耶？其意葢㴱逺，非人之所得而知也。旦中早負君顧俊及之望，爲海内之所推許，所謂立身揚名以壽其親者，既已無愧，而於太夫人之六十，則徴黃子太冲之文，於七十，則必徵余一言焉。嗟乎！當世豈無文章之家足以稱道盛事者。旦中顧不取。而必乞言於窮愁寂寞。違世孑立

之人。以爲當意者。亦必仰窺太夫人之意。或㴱有取於此乎。此亦非人之所得而知也。吾故於太夫人稱七十觴，而歎太夫人之所以爲壽。及旦中之所以爲親壽者，固三者之克兼也。