范母李太夫人七旬壽序

范母李太夫人七旬壽序

范國雯至自京師，値其□母李太夫人七旬誕辰。三月初七日，同學諸子修登堂之禮，命余以文先之。余曰：吾聞昔之求文者，齎貨幣，貰舟車，必至舘閣，得之以爲親榮。舘閣者，文章之囿也。今豈無以文載道，足以希前古而聳後學者乎？國雯居京師兩載，以國雯之聲名爲公卿所倒。屣，何難得之卽？不然，京師者，天下之才藪也。文士馳騖談藝揚聲者，多於管絃嘔啞。國雯遍交其人，豈無斐然懷作述之思者乎？國雯忻然曰：上之吾不聞，下之吾未見也。夫文章之權，自宋、元以來，盡歸舘閣，其僻固而狹陋者，散在江湖。明初，舘閣之體，趨於枯淡，然體裁不失，天下猶莫之不宗。成、弘之後，散而之於縉紳，各撡其權，而舘閣姈爲空名矣。嘉、隆間，縉紳亦不能盡收，散而入於韋布。然韋布崛起之士，未有不藉縉紳而顯。自萬暦至崇禎，舉世䧟溺于塲屋，縉紳之爲讀書種子者，絕而淪剝。甲子之餘，猶能櫽括遺聲。所謂舘課試錄之出自舘閣者，不惟不足爲法，且以之爲戒矣。聞之鄭禹梅曰：今世作者，可略而言，出于幙客者，以割裂爲修辭；出于經生者，以膚淺爲大家。雖分路揚鑣，曾何與文章之事乎。天尾旅奎，舘閣江湖，同一寂寞，不知此權將復誰寄。國雯起自東海，與其徒酙酌六經，叅攷衆論，深明古今治亂之故，溢而爲文，非復世人模擬所及，葢。浸浸乎未有止也。此豈草野人物潤色皇猷，當必有待，舘閣文章之權，將見自國雯而復。宜乎今日之爲文者，皆非國雯之所欲也。吾聞太夫人竝事兩姑，皆得其歡心，撫育諸子，有均一之德。就令太史書之，可以無愧，固非以舘閣一文爲榮者比。此日執爵而登堂者，皆與國雯同爲古文，多天下之才士，其讃誦之辭，當不如余之蹇乏，又何彼衰而此盛也。