康母孫太夫人六十壽序

康母孫太夫人六十壽序

嘗讀易漸之上九曰：鴻漸於陸，其羽可用爲儀。解之者曰：漸，女卦也。上，高位也。順艮之言，謹巽之命，履坎之通，據离之耀，婦德旣成，母敎又明，有德而可受，有儀而可?，故曰其羽可用爲儀。聖人繫易，明婦道之爲儀，而詩曰無非無儀者，何哉？婦人之事，在閨門日用之細，而其效在父子昆弟之閒。其事細，故不敢以善自見。家人之六二曰无攸遂，在中饋是也。其效鉅，故觀其澤之所漸，有以知其內德之茂，而以昌其世。隨之九五曰孚於嘉是也。漸之貞，山也；其悔，風也。風行而著乎山，故曰女歸。坎，夫也。离，婦也。艮，子也。巽，母也。上之應，三也，爲夫爲子。其卦四也，爲母爲妻。夫正而婦順，子成而母從。鳥之有羽也，從乎其翼，而翼非羽弗飛也。婦之爲道也，從乎夫，從乎子，而夫非婦弗成，子非母弗訓也。艮爲陸，离爲鳥，故曰鴻漸於陸，居鳥上而上乎風，故曰其羽可用爲儀。言其家人則之，而世又謌詠之也。康母孫太夫人以名家女歸少司馬茂園先生，事姑以孝，相夫以禮，持家以儉，御下以仁，信乎其順而謹也。撫其所生以及其猶子，?之鈞，敎之鈞焉以有成，信乎其能通而明也。太夫人從司馬官江南，惠言未獲拜于其堂，然數與其諸子遊，觀其亮直恂謹，動有禮法，固茂園先生之家訓，而秉於太夫人者尤深，澤旣型矣，世旣昌矣。然則太夫人之爲儀，其明著大效矣哉。古者國史傳列女以著閫，則成王道也。後世不察，以才華奇節當之，而庸德不及焉。夫才華奇節，詩人之所爲儀，庸德者，易之所謂儀也。若褒顯婦德母敎如太夫人者，以垂陰敎，振世範，其庶幾乎。十一月日，爲太夫人六十壽辰，年家諸子謀所以介觴惠言爲說易之爲儀者序之。夫稱誦名德，以厲世翼敎，吾黨之責也。若夫尋常祝嘏之頌，介福之辭，非所以聞於太夫人也。