娄江十子诗序

娄江十子诗序

余息心空门。以谈诗为戒。里中二三子间来告曰。诗病㴱矣。今且抹摋韩孟。诋諆欧梅。如狂如易。不可为矣。子其奈何。余心以为忧。而不忘扬水卒章之戒。相视一喟而巳。

娄江有十子者。英年华胄。含章秀发。相与摩砺为声诗。都人士望风却避。顾以余为可与言也。相与鼓箧而请事焉。余读之卒业欣欣肰有喜色。而告之曰：古之为学者，莫先于学诗。诗也者，古人之所以为学也，非以诗为所有事而学之也。古之人十有三年学诗诵勺，十五成童舞象，春诵夏弦，秋学礼，冬学书，其于学诗也，没身而已矣。师乙之论声歌也，自歌颂歌雅以逮于歌斋，各有宜焉。自寛柔静正以逮于温良能断之德，各有执焉。淸浊次第，宫商相应，辨其体则有六义，考其源则有四始、五际、六情。故曰：温柔敦厚，诗教也。古人之学诗者如是。今之为诗者，不知诗学，而徒以雕绘声律，剽剥字句者为诗，才益駮，心益麄，见益卑，胆益横，此其病中于人心，乘于刦运，非有反经之君子，循其本而救之，则终于胥溺而已矣。今吾观十子之为诗也，直而不倨，曲而不屈，抑之而奥，扬之而明，曲直繁瘠，廉肉节奏，非放心邪气所得而犯干也。其为人也，威仪庠序，发言有气，离经辨志，相观而善，非有意为䛕闻动众者也。是夫也，其有志于古之学诗者乎！赵邠?之叙孟子曰：帝王公侯遵之，则可以致隆平，颂淸庙?。大夫士蹈之，则可以尊君父，立忠信，守志厉撡者仪之，则可以崇高节，抗浮云。此古学之典要，亦救世之针药也。

吾老矣，?有厚望于诸子，故为其序以勉焉。肰吾里二三子以余为河渚之瘖人，废书而退者数矣。闻斯言也，殆将有掉鞅摩垒、忾肰而兴起者，余之忧不兹释矣乎！书之以勉娄江诸子，亦以勉夫二三子也。