答王于一秀才论文

答王于一秀才论文

谦益白：足下学古之道，慨然思兴复古文。以仆礼先一饭，为识路之老马，再三扣击，俾指利病，蕲至于古之立言者。仆且倦，归心空门，㗋吻痒痒然，牙齿搰搰然，不自禁其葭灰将吹，氷鱼欲涣也。见徐巨源与陈伯玑书，论仆晩年文字，颛好骂人，传语相劝戒，为之咋指吐舌，急杵捣心者累日。今将黙而习乎，则虚足下避席之诚。欲进而言乎。又违徐巨源斯言之戒。媕婀瞪梦。未知其可。昨巨源复书。盛推仆主张坛墠。鼓吹大雅。不应逃虚谈。空坐视蒙瞽。今复语伯玑云云。则是憎鹦鹉之能言而更?其舌。猩猩之善笑而反醉之酒也。其又何从而可退而湥。惟生平悻直妨身，呌呶尙口，惟以文字骂人，自分无有。乙未冬，为周元亮叙赖古堂文?数俗学流?擢搯病根，多所破㡿。巨源所指，或在于是。俗学多种，不过一?郑贾，论断则?温陵，编纂则?毘陵，以至禅宗则?五叶，西学则?四韦陀，长笺则?三仓，邪伪相蒙，拍肩接踵。一旦张目?臂，区别稂莠，据一闾之地而为四战之国，布方寸之鹄而招千人之射，实应且憎，号咷寡助，物莫之与，而伤之者至矣。岂不岌岌乎殆哉！巨源爱我者也，忧其危，闵其独，惮其狂易，婉约其词，?以㣲言相劝戒，其忍具曰予圣，以规瑱吾耳者乎？

日者答巨源书，极言残年余晷，不当叅预斯文之故，成言凿凿，具在昔简。俄而二三士友弄引，惟论诗家之弊，归狱于严仪、刘义会、孟曁，本朝之高棅，矫首厉角，又成閧端。譬之谷阳䜿之飮，左阿之舞，劳歌梦呓，浸淫发作。此佛所云习气种子也。今而后绮语恶舌。奉持木义戒请自文字始。字有源流。文有体要。吾所知者不过肤末。老而多忘。宛然昔梦。足下学殖富。笔力强。又有良友平格磨礲讲贯。又何竢于余言。若复倾倒腹笥。放谰狂言。于人无捧上之益。而在巳有壅河之损。足下幸以老耄舎我无复考音布鼓乞雨土龙也。虽然仆有绪言。敢谂足下。巨源之先人。与吾子之先人。吾之师友也。邹忠介刘文端在师友之间。李忠文吾长兄也。墓木巳拱。汗靑?然。责在后死。故巳心许之矣。是数君子者。名在斗杓。命在磨蝎。其抗三子排挤者。入邑之虎。当门之犬也。其射声附鹿者。负?之豕。黎丘之鬼也。邪正敌对。是非错迕。仆未即塡沟壑。缘?奋笔何能籍手。如其薰莸同器。泾渭合流。忠直奸䛕。胥归墨穴。斯则可谓不骂人矣。而腐骨奚恃焉。骂则仇生，不骂则欺死。良知不死，犹有鬼神，中立祈免，非所能也。

徃者关门之役，旧经畧议弃门外地八百里，高阳出督，辟地百里。既而膏唇拭舌，厚诬高阳。仆为行状，据事直书，经畧怒而抵之地，亦终无以难也。虎尾不咥，鸡肋几何？由今观之，非狂则谤。年在桑榆。惟有栖心佛法。息阴送老。何暇弄翰舌争短长。代他人拭鼻涕耶。竹帛未艾。衮　有人束书阁笔。奉巨源之良规。㝠明相负。窃有辞于数君子矣。惠而好我。良有同心。疏通证明。实在足下。昌黎有言。后生可畏。焉知不在足下。则愿足下勉之。