唯诺说刘因

唯诺说刘因

惟恭于诺，何也？曰：各有所施也。呼之则其音必内，故唯以趋赴之，若取物而奉之也。命之则其声必外，故诺以承受之，若与物而受之也。失其所施，则文理从而乱矣。岂但是乎？凡物无无对者，无无隂阳者，而声亦然，其意象之清浊阖辟，亦莫不合也。姑以进退、存亡、吉㓙、消长体之，则可见矣。此天机之所发，而礼乐之所由生，虽天地亦不知其所以然者。岂但人乎？物之声亦然。岂但声乎？凡形色气味皆然也，而况古今之时变，事物之伦理，圣人何尝加损于其间哉？虽妙此理而宰此事者，心焉而巳矣。必尽夫心也，然后声为律而身为度。苟为不然，㡬何其不为。无适非道之道，作用是性之性也。