地廣第十六
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2023-12-06 00:30
地廣第十六
大夫曰:王者包含并覆,普愛無私,不爲近重施,不爲遠遺恩。今俱是民也,俱是臣也,安危勞佚不齊,獨不當調邪?不念彼而獨計此,斯亦好議矣。縁邉之民,處寒苦之地,距强胡之難,?燧一動,有没身之累。故邉民百戰,而中國恬卧者,以邉郡爲蔽扞也。詩云:莫非王事,而我獨勞。刺不均也。是以聖王懷四方獨苦,興師推?胡、越,遠冦國安災,散中國肥饒之餘,以調邉境,邊境强則中國安,國安則晏然無事,何求而不默也?
文學曰:古者,天子之立於天下之中,縣内方不過千里,諸侯列國,不及不食之地。禹貢至于五千里,民各供其君,諸侯各保其國,是以百姓均調,而繇役不勞也。今推胡、越數千里,道路廻避,士卒勞罷。故邉民有刎頸之禍,而中國有死亡之患,此百姓所以囂嚻而不默也。夫治國之道,由中及外,自近者始。近者親附,然後來遠;百姓内足,然後䘏外。故群臣論或欲田輪䑓,明主不許,以爲先救近務,及時本業也。故下詔曰:當今之務,在於禁苛暴,止擅賦,力本農。公卿冝承意,請減除不任,以佐百姓之急。今中國弊落不憂,務在邉境,意者地廣而不耕,多種而不耨,費力而無功。詩云:無田甫田,維莠驕驕。其斯之謂歟?
大夫曰:湯、武之伐,非好用兵也;周宣王辟國千里,非貪侵也,所以除冦賊而安百姓也。故無功之師,君子不行;無用之地,聖王不貪。先帝舉湯、武之師,定三垂之難,一靣而制敵,匈奴遁逃,因河、山以爲防,故去沙石鹹鹵不食之地。故割斗辟之縣,棄造陽之地以與胡。省曲塞,㨿河險,守要害,以寛徭役,保士民。由此觀之,聖主用心,非務廣地以勞衆而巳矣。
文學曰:秦之用兵,可謂極矣,蒙恬斥境,可謂遠矣。今踰蒙恬之塞,立郡縣冦虜之地,地彌遠而民滋勞。朔方以西,長安以北,新郡之功,外城之費,不可勝計。非徒是也,司馬、唐蒙鑿西南夷之塗,巴、蜀弊於卭、筰;橫海征南夷,樓船戍東越,荆、楚罷於甌、駱;左將伐朝鮮,開臨洮,燕、齊困於穢貉。張騫通殊遠,納無用,府庫之藏,流於外國,非特斗辟之費,造陽之役也。由此觀之,非人主用心,好事之臣爲縣官計過也。
大夫曰:挾管仲之智者,非爲厮役之使也。懷陶朱之慮者,不居貧困之處。文學能言而不能行,居下而訕上,處貧而非富,大言而不從,高厲而行卑,誹譽訾議,以要名采善於當世。夫禄不過秉握者,不足以言治;家不滿檐石者,不足以計事。儒皆貧羸,衣?不完,安知國家之政,縣官之事乎?何斗辟造陽也?
文學曰:夫賤不周智,貧不妨行。顔淵屢空,不爲不賢;孔子不容,不爲不聖。必將以貌舉人,以才進士,則太公終身鼓刀,寗戚不離飯牛矣。古之君子,守道以立名,修身以俟時,不爲窮變節,不爲賤易志。惟仁之處,惟義之行。臨財不苟,見利反義,不義而富,無名而貴,仁者不爲也。故曾參、閔子不以其仁易晉楚之富,伯夷不以其行易諸侯之位。是以齊景公有馬千駟,而不能與之争名。孔子曰:賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在於陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。故惟仁者能處約樂貧。小人富斯暴,貧斯濫矣。楊子曰:爲仁不富,爲富不仁。苟先利而後義,取奪不厭,公卿積億萬,大夫積千金,士積百金,利巳并財以聚,百姓寒苦,流離於路,儒獨何以完其衣?也?