潜夫論卷第三
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2023-12-06 00:45
潜夫論卷第三
王符
忠貴第十一
浮侈第十二
慎微第十三
實貢第十四
忠貴第十一
世有莫盛之福,又有莫痛之禍。處莫髙之位者,不可以無莫大之功。?亢龍之極貴,未嘗不破亾也;成天地之大功者,未嘗不蕃昌也。
帝王之所尊敬,天之所甚愛者,民也。今人臣受君之重位,牧天之所甚愛,焉可以不安而利之,飬而濟之哉?是以君子任職則思利民,達上則思進賢,功孰大焉?故居上而下不重也,在前而後不始也。書稱:天工人其代之。王者法天而建官,自公卿以下,至于小司,輙非天官也?是故明主不敢以私愛,忠臣不敢以誣能。夫?人之財,猶謂之盜,況偷天官以私已乎!以罪犯人,必加誅罰,況乃犯天,得無咎乎!
五代建侯,開國成家,傳嗣百世,歷載千數,皆以能當天官,功加百姓。周公東征,後世追思;召公甘棠,人不忍伐,見愛如是,豈欲私害之者哉!此其後之封君多矣,或不終身,或不朞月,而莫隕墜,其世無者,載莫盈百。是人何也哉?
五代之臣,以道事君,以仁撫世,澤及草木,兼利外内,普天率土,莫不被德,其所安全,直天工也。是以福祚流衍,本枝百世。季世之臣,不思順天,而時主是䛕,謂破敵者爲忠,多殺者爲賢。白起、䝉恬,秦以爲功,天以爲賊。息夫、董賢,主以爲忠,天以爲盜。此等之儔,雖見貴於時君,然上不順天心,下不得民意,故卒泣血號咷,以辱終也。易曰:德薄而位尊,智小而謀大,力少而任重,鮮不及矣。是故德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大。
且夫?位之人,天奪其鑒,神惑其心。是故貧賤之時,雖有鑒明之資,仁義之志,一旦冨貴,則背親損舊,䘮其本心。皆踈骨而親便辟,薄知友而厚狗馬,財貨满於僕妾,禄賜盡於猾奴。寜見朽貫千萬,而不忍賜人一錢;寜積粟腐倉,而不忍貸人一斗。人多驕肆,負債不償,骨 怨望於家,細民謗讟於道,前人以敗,後爭襲之,誠可傷也。
歴觀前世貴人之用心也,與嬰兒等。嬰兒有常病,貴臣有常禍,父母有常失,人君有常過。嬰兒常病,傷飽也;貴臣常禍,傷寵也。父母常失,在不能已於媚子,人君常過,在不能已於驕臣。哺乳太多,則必掣縱而生癎;貴富太盛,則必驕佚而生過。是故媚子以賊其軀者,非一門也;驕臣用 其家者,非一世也。或以背叛橫逆不道,或以德薄不稱其貴。文昌奠功,司命舉過,觀惡深淺,稱罪降罰。或捕挌斬首,或拉髆掣胷。掊死深穽,銜刀都市,殭屍破家,覆宗滅族者,皆無功於民氓者也。而後人貪權冒寵,蓄積無極,思登顛隕之臺,樂循覆車之迹,願禆福祚,以備員滿貫者,何世無之。
當吕氏之貴也,太后稱制而專政,祿、産秉事而握權,擅立四五,多封子弟,兼據將相,外内磐結,自以雖湯、武興,五覇作,弗能危也。於是廢仁義而尚威虐,滅禮信而務譎詐,海内怨痛,人欲其亡,故一朝摩滅而莫之哀也。霍氏之貴,專相㓜主,誅滅同僚,廢帝立帝,莫之敢違。禹繼父位,山、雲屏事,諸壻專典禁兵,㛰姻本族。王氏之貴,九侯五將,朱輪二十三。太后專政,秉權三世。莾爲宰衡,封安漢公,居攝假號,身當南面,卒以簒位,十有餘年。自以居之已乆,威立恩行,永無禍敗,故遂肆心恣意,私近忘逺,崇聚羣小,重賦殫民,以奉無功。動爲姦詐,託之經義,迷罔百姓,欺誣天地。自以我宻,人莫之知,皇天從上鑒其姦,神明自幽照其態,豈有誤哉?
夫鳥以山爲卑而橧巢其上,魚以淵爲淺而穿穴其中,卒所以得之者餌也。貴戚懼家之不吉而聚諸令名,懼門之不堅,而爲作鐡樞。卒其以敗者,非苦禁忌少而門樞朽也,常苦崇財貨而行驕僣,虐百姓而失民心爾。
孔子曰:不患無位,患已不立。是故人臣不奉遵禮法,竭精思職,推誠輔君,効功百姓,下自附於民氓,上承順於天心,而乃欲任其私知,?君威德,以陵下民,反戾天地,欺誣神明,偷進苟得,以自奉厚,居累?之危,而圖泰山之安,爲朝露之行,而思傳世之功。譬猶始皇之舍德任刑,而欲計一以至於萬也,豈不惑哉!