故侍御秦大音先生遺筆序

故侍御秦大音先生遺筆序

人有一見而足以繋人思，至于歷年歳而不忘，感存沒而益㴱者，必不在聲音笑貌問也。

人有片言而足以繫人思，至于歷年歳而不忘，感存沒而益深者，必不在文詞行墨間也。庚

子歳春二月，余避跡鄧尉之靑芝山房，時余乍棲廡下，山中之人皆不之知，而梁谿秦大音先生顧知之，介余友俞君來顧余，余因得以識先生。坐未久，啜一茗別去。而余自隱居以後，槩不敢報謁四方之客，因即還先生之刺。久之，而吾心獨時時念先生。又久之，而吾竊自咎曰：先生爲郷大夫之賢者，又遺老也，而吾之待先生至淺矣。又久之，而竊自計，先生誠郷大夫之賢者，又遺老也，固當能貰我。苐先生藹如之言，粹盎之容，得再一見乎。既二年，余又避跡梁谿常泰山之招提，從德師遊。德師與先生故善，嘗述先生之所以稱道于余，因知先生固不我罪，而時時念吾，亦同吾之念先生也。而先生已逝矣。余即于常泰招提爲詩，望而弔之。嗚呼，先生與余一

見耳，而所以繫吾思者如此。又三年，宫保張大司農寄示先生手筆一卷，索余題其卷首。余展卷數讀，而知先生書以與其宗子赤仙者也。赤仙故受業於先生，爲先生髙第弟子。今觀先生之書，談性命之微，講文章之盛，尊經援古，各極其致，而于人之疾痛疴癢，飲食起居，無不有以提撕奬勸，引人入勝，而一軌諸道，所謂循循善誘者，非耶？宜乎赤仙氏尊其師說，片言?字，奉爲龜鑑，莊嚴卷軸，若將以昭示來學，而不獨爲秦氏之家珍已也。昔楊雄草太?，其弟子侯芭尊之，以爲過于周易太過。夫子雲學問文章，窮亘古今，獨是漢祚甫移，而侈言符命，劇秦美新，爲學者羞，而其弟子猶尊之如此。設以子雲之學問文章，而又終之以大節，與東陵之侯，彭澤之老，尚友無愧，則其弟子之尊之，又何如哉？嗚呼！以余之思先生于一見，及赤仙氏之思先生于片言者，可以知先生矣。