復古編新序

復古編新序

文字之書，世謂之小學，或者因陋就簡，指爲學之細事而忽之，非也。古者四民擇其秀者爲士而教之，所謂八歲入小學者，敎以禮、樂、射、御、書、數。是六者雖不見古人之大全，周禮注䟽亦見其略，是皆有名數法度，及人之幼眞淳未散，記識性全，使習六蓺，則終身可以爲用。此爲小年之學，非曰學者之小事。禮壞樂崩，射御弗習，數學亦復罕傳。猶幸六書之說具存，凡將爰歷等書不可復見，急就章止存大略，惟許叔重箸說文解字，垂範千載。李陽氷中興斯文於唐，若南唐二徐兄弟，尤深此學。楚金在江南，旣爲通釋、部叙、通論、袪?、?聚、錯綜、疑義、系述等篇，總謂之繫傳，又箸韻譜備矣。鼎臣入本朝，〇事熈陵，命校定叔重之書，至今賴之。爾後楊南仲、章友直、文勛、邵疏、陳晞諸公，皆以篆鳴，遺迹猶辬辬見之，然不聞有書以惠後來。吳興張有謙中篤志古道，傷俗學混淆，爲書一編，號曰復古，用功數十秊，書成於大觀政咊之閒。陳了齋、程北山爲歬後敍，稱美甚至，足以不朽矣。鑰晚出，何敢容喙，尚有欲言而未盡者。謙中攷證精詣，字之合於古者，皆所不論。惟俗書亂之者，必正其譌舛，豪釐不貸，讀者說服，無有異論。聞其落筆作篆，如眞行然，略無艱辛之態。惟體脩而末重，與人小異，不入俗目。漢宣帝時器械工巧，元成閒鮮及之。有谷口銅甬傳于卋，欵識字，其體正爾。始知謙中之作葢有自來，非以意爲之也。巍字从委从嵬，或省山，以爲韓魏之魏。謙中爲林中書家篆墓碑，終不省去山字。古無菴字，謙中以謂當作闇，而難以題扁。山谷雖定从艸，謙中?不用也。嘗篆楊龜山所作踵息菴記，終篇偶無此字。碑頟雖从广，竟作隸體書之，其信古不从俗?若此。鑰不能作篆，心顧好之。陽冰新義，猶爲楚金所祛，使二徐見此編，殆?無以訾之。陽冰務新而謙中，一意于古，優劣可以坐判矣。時嘉定三秊八月朔，正奉大夫參知政事兼奉化郡開國公食邑叄仟壹伯戸，食實封陸伯戸四朙，樓鑰敍于攻媿齋小斆，周官六　之一也。敎國子入，何?由斯。儻以爲斆之　事而忽之，則指辵爲之繞，宀爲両立，若此者衆，何其誤哉？不遇指南，曷从正徹。吳興張有謙中號眞靜翁，于國朝徐鼎臣校定。