張尚書集序

張尚書集序

尚書詩古文詞，皆自丁亥以後，才筆橫溢，藻采繽紛，大略出華亭一派。明人自公安、竟陵狎主齊盟，王、李之壇幾於阨塞。華亭陳公人中出而振之，顧其於王、李之緒言，稍參以神韻，葢以王、李失之廓落也，人中爲節推於浙東，行其敎，尚書之薪傳出於此。及在海上，徐都御史闇公故與人中同主社事，而尚書壬午齊年也，是以尙書之詩古文詞，無不與之合。雖然，尚書之集，日星河嶽所鍾，三百年元氣所萃也。而予以藝苑之巵言，屑屑攷其源流之自陋矣。嗚呼。古來亡國之大夫。其音必淒楚鬱結。以肖其身之所渉歴葢。亦不自知其所以然者也。獨尚書之著述。噌吰博大。含鐘應呂。儼然承平廟堂巨手。一洗亡國之音。故闇公之序。欲以尚書所作而卜崦嵫之可返。此其故良有不可解者。豈天地閒偉人，固不容以常例論耶？當是時，以蠣灘鼇背爲金湯，以鮫人蜑戸爲丁口，風帆浪楫，窮餓零丁，而司隷威儀，一綫未絕，遺臣故吏相與唱和於其閒，其遇雖窮，其氣自壯，斯其所以爲時地之所不能囿耶！嗚呼！尚書之集翁洲、鷺門之史事所徵也。吾聞尚書旣被執，籍其居，無所有，但得箋函二大簏，皆中原薦紳所與往來，送入帥府。薦紳輩懼，遣說客請帥焚之。帥府亦恐搖人心，如其請，投之。一炬火旣息，有二殘冊，耿耿不可?。左右異而視之，則尚書之集也。說客因竊置懷而出，遂盛傳於人閒。嗚呼！尚書之身可死，集不可泯。殺其身者，梁父、亢父所以成一代之純忠；存其集者，祝融、吳回所以呵護十九年之心氣。夫孰非天之所爲哉！乃爲詮次審定。其奏疏、書檄諸種，曰冰槎集；其古今體詩曰奇零草、曰采薇吟。其已亥紀事，曰北征錄，共十二卷，附以郷薦經義一卷。予又爲作詩話二卷、年譜一卷，以詳其集中贈答之人與其事云。