○四明互爲賓主三初中諦爲主

轻识古籍-繁体

2023-12-08 04:49

○四明互爲賓主三初中諦爲主

三千?中,以中爲主。?一而三,名爲本有。所觀妙境,以空假?中,三皆屬性中?空假,?歸二修。下去三諦皆以三千爲事境,三諦爲理境,事無所移而義有攸歸。故以中以空以假而論主論賓,其實事理相?毫無加損者也。今論以中爲主,故以三千爲中,言之則空假爲賓。方其以中爲主,名爲?一,其實一不定一,而一必具三,而中性正因之中?空性,了因?假性緣因,三因具足名爲本有。所觀玅境以空假之賓?中,賓來歸主則空假皆屬於主,故皆屬性。然中不定中,則主不定主,是故中?空假,主從於賓則?歸空假。緣了二修,全修在性,全性起修,此之謂也。須知此就性中論本有之修,非曰巳渉修中空假也。

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