廟制第三十四

廟制第三十四

衛將軍文子將立三軍之廟於其家，使子羔訪於孔子。子曰：公廟設於私家，非古禮之所及，吾弗知。子羔曰：敢問尊卑上下立廟之制，可得而聞乎？孔子曰：天下有王，分地建國，設祖宗，乃爲親踈貴賤多少之數。是故天子立七廟，三昭三穆，與太祖之廟七。太祖近廟，皆月祭之。逺廟爲祧，有二祧焉，享嘗乃止。諸侯立五廟，二昭二穆，與太祖之廟而五，曰祖考廟，享嘗乃止。大夫立三廟，一昭一穆，與太廟而三，曰皇考廟，享嘗乃止。士立一廟，曰考廟。王考無廟，合而享嘗乃止。庻人無廟，四時祭於寢。此自有虞以至于周之所不變也。凡四代帝王之所謂郊者，皆以配天。其所謂禘者，皆五年大祭之所及也。應爲太祖者，則其廟不毁。不及太祖，雖在禘郊，其廟則毁矣。古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毁。

子羔問曰：祭典云：昔有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏亦祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。此四祖四宗，或乃異代，或其考祖之有功徳，其廟可也。若有虞宗堯，夏祖顓頊，皆異代之有功徳者也，亦可以存其廟乎？孔子曰：善，如汝所聞也，如殷周之祖宗，其廟可以不毁，其他祖宗者，功徳不殊，雖在殊代，亦可以無疑矣。詩云：蔽芾甘棠，勿翦勿伐，邵伯所憇。周人之於邵公也，愛其人，猶敬其所舍之?，况祖宗其功徳，而可以不尊奉其廟焉？