獻南海崔尚書書劉蛻

獻南海崔尚書書劉蛻

所謂大丈夫，豈天使爲之哉。以其進爲天下利，退有百丗名，顯爲諸侯師，黙成高丗法而巳。爲退黙者爲避人，得時而退黙者自進。爲進顯者爲必行，不得時而進顯者失志。以雄才盛德，不可不兼其時。故無其時不可行也。有時而志未達，又不可行也。志達而未信於天下，又不可行也。上位之人有不可，故下位之人有踰垣塞牗而自遁者。又豈惟退黙而巳哉。方今天下百姓不敢爭歩畆。四夷不敢犯守陲。自元和巳後。國家不傷一夫。不亡一矢。雖有豎子弄兵。曾無筋穿皮蠧之患。尋巳誅伏。然而閣下不謂無其時乎。昔雍丘不能以才達。求討吳蜀以自試。班超不能守其家儒，然後得官校尉。夫文家之不遇清丗，不免操弓矢而擐甲冑也。今則仕由文學著，官自清顯尊，閣下不謂志未達乎？夫南海實筦搉之地，有金珠貝甲脩牙文犀之貨，非茂德廉名，國家常重其人，閣下不謂未信於天下乎？當其時，士亦固不以天下之廣自隘以居其身。不以天下之道自負以不知巳故賂媒請介則不忍爲守媒待介或有所自棄。故退黙者不得不自進矣。閣下以爲時乎未可乎。嗚呼蛻之生於今二十四年。雖天有南無可置其門。雖天有東不得開其序。伏臘不足於糗糧，冬夏常苦於皸濕。然而因時著書滿十卷，自謂不有得於今，必有得於後。不有得於人，必有得於鬼神。今則力疲而天下?，日暮而郵舎閉。今閣下則踰垣塞牖而巳。雖然，當閣下進爲天下利，而又顯爲諸侯師之時，奈何得有踰垣塞牖之說乎？故先自棄，南嚮再拜，不勝懇懇。窮泰有時，未可知也。謹貢舊投刺書一卷，以其最近於情。雜歌詩共一卷，以其頗有逸事。伏惟周賜觀覧，無憚僇?。