論罷修奉先寺等狀

論罷修奉先寺等狀

右臣近曽上言，爲京師土木興作處多，乞行減罷。尋準勑差，臣與三司同共相度減定，續具奏聞次。今又聞聖㫖下三司重修慶基殿及奉先寺屋宇。臣伏見近年政令乖錯，紀綱隳頽，上下因循，未能整緝。惟務崇修祠廟，廣興工木，百役俱作，無一日暫停。方今民力困貧，國用窘急，小人不識大計，不思愛君，但欲廣耗國財，務爲已利，恣侵欺於官物，圖酬奬之功勞，託名祖宗，張大事體。況諸處神御殿當蓋造之?，務極崇奉，棟宇堅壯，莫不精嚴，雖數百年，未必損動。近年以來，不住修換。昨開先殿只因兩柱損，遂換一十三柱。前後差官檢計，朝廷並不取信，只慿最後之言，遂至廣張物料。蓋縁廣張得物料，即多圖酬獎恩澤。竊以崇奉祖宗，禮貴清淨，今乃頻有遷徙，輕黷威靈，要其所歸，止爲小人圖利。臣見自古人君好興土木者，自春秋、史記歴代以來，並皆書爲過失，以示萬世。今小人圖一旦之利，黷祖宗之威靈，置人主於有過之地，誰忍爲之。臣實痛惜。臣因準勑減定於三司，略見大㮣開先殿?因兩條柱損今所用材植物料共一萬七千五百有零，睦親宅神御殿所用物料又八十四萬七千，又有醴泉、福勝等處物料，不可悉數。此外軍營庫務合行修造者，又有百餘處。使厚地不生他物，惟産木材，亦不能供此廣費。自古王者尊祖事神，各有典禮，不必廣興土木，然後爲能。臣竊見累年火災，自王清昭應、洞真、上清、鴻慶、壽寧、祥源、㑹靈七宫，開寳興國兩寺塔殿，並皆焚燒蕩盡。足以見天意厭土木之華侈。爲陛下惜國力民財。譴戒丁寧、前後非一。陛下與其廣興土木以事神。不若畏懼天戒而脩省。其巳興作者旣不可及。其未修者冝速寢停。況睦親神御殿、於禮不冝作。其事甚明。别無禮典講求。乞更不下太常、便行寢罷。其慶基殿如的有損漏，只令三司差官整?，不得理爲勞績。其奉先寺乞勒寺家自修。今垂拱殿是陛下常坐之處，近聞爲無梁木，且止未修。諸皇親自火燒居宅後，至今寄寓它所。陛下尊爲天子，無梁木修一殿，冨有四海，而皇族無屋可居，蓋爲將良材羙木，俯徇小人，並於不急處枉費，遂致合行修造處却至乏材。伏願陛下追思累次大火常發於土木最盛處，凡國家極力興修者，火必盡焚。且天厭土木而焚之，又欲興崇土木以奉之，此所以福應未臻，而災譴屢降也。伏乞上思天戒，下察人言。人言雖狂而實忠，天戒甚明而不逺。伏惟陛下聖徳恭儉，不樂遊畋，凡所興修，皆非嗜好，但以難違小人一時之請，自取青史萬世之譏，實爲陛下惜之。伏望聖慈廣賜裁擇，謹具狀奏聞，伏?勑㫖。