送鄭仲宗序

送鄭仲宗序

上之三年夏。詔徴江南諸郡縣民。凡稱大家者。悉赴闕旣集闕下。則造之扵廷。而親訓諭之。凡天地隂陽。性命仁義。古今治亂盛衰。紀綱法度。賦稅供給。風俗政治得失之故。諄諄焉累數千百言。又恐其或遺忘而不能詳也。則刻而爲書。以摹本分賜之。乃六月十三日庚午。上御奉天門。翰林臣宋濂臣詹同。臣王褘及起居注臣陳敬奏事畢。賜坐。從容問曰、卿等知朕所以訓諭斯民之意乎。臣褘謹對曰、自古帝王皆身兼君師之任。君以治民。師以教民。三代而下、爲人主者。知爲治而不知爲教。今陛下主天下。爲治之道巳備。而又集凡民而訓諭之耳提靣命。不啻嚴師之扵弟子。此政古昔帝王教民之意也、又問卿等亦嘗見鄕人有論否乎、臣濂對曰、臣鄉人浦江義門鄭氏、實來受訓諭、爲臣言　陛下教之之旨甚至。今還且將以所賜書重刻而摹之、使其鄉里之民、家有是書、以廣宣聖意矣。越數日、仲宗來請别，且求言以爲贈。仲宗卽所謂義門鄭氏者也。夫仲宗之來，旣承聖天子之叮嚀告戒，至詳且悉，天下之言。宜莫有加之者矣。而頋又求言扵褘。何邪。褘也聞之三代之民人有士君子之行，豈必皆待上之人匡直輔翼而振德之哉。蓋其性質本善，而又薫陶漸磨之素至，故一鼔舞之間，莫不興起扵爲善，而比屋可封之俗成矣。今仲宗之家，十葉聚食，藹然有仁義之風，庻幾一家之三代。今又昭受聖訓，而且圖使鄕里之民同興扵仁讓，上下相成如此，豈非三代之君民者與。夫紀述上德，而推掦之以風厲乎四方者，史臣之職也。禕故具志其事，書以告仲宗。若仲宗才學之懿，行役之勤，則凡賦詩者當能稱誦之，兹不復道。