四十三食家强坐戒

四十三食家强坐戒

若比丘，在食家中有寶，强安坐者，波?提。此戒緣起惟一。佛在舍衛國。時迦畱陀?與俗友婦名齋優婆私，彼此繫?。時迦畱陀?至彼家，就座而坐。彼夫主問言：汝須何等？?言：須食。其夫?命婦與食，食已不去。其夫言：汝食以竟，何以不去?？婦現相令其不去。彼夫主?恚言：我?捨汝出去，隨汝在後，欲何所作？諸比丘聞，白佛訶責。結戒以?犯條列四十三。大乘同學。若有犯者，?罪因緣有四：一、必欲心?着；二、非斷婬食家；三、無有知伴侶；四、須有寶强坐。是中欲心?着爲罪因，非斷婬家爲正緣，餘二盡名助緣。有因無緣，得罪同前。若因緣具二或具三，至彼立而不坐，突吉羅。具第四緣，波?提。若缺第一，具餘三緣者，既無欲心，必是因難而至此也，無犯。若缺第二，具餘三緣者，此乃斷婬之家，坐則無犯，但治發心之罪。若缺第三，具餘三緣者，此是有伴也。若伴不聾不盲，無犯，其初發心罪不免。若盲而不聾，或聾而不盲，皆?吉羅。比丘尼波?提。小三衆突吉羅。不犯者：若入食家中有寶，舒手及戸處坐，不犯。：或有客人在，或卒病發倒地，及未制戒前，並癡狂等，不犯。律攝云：謂男女行交會時，更相受用，故名爲食。五分律云：食者，男女情?相食。坐者，妨其事故坐。若夫婦受八戒日，不犯。十誦律云：若起還坐，隨得爾所波?提。不犯者：若斷婬欲家，若有所尊重人在座，若見舍有多人出入，皆不犯。若女人受一日戒，男子不受，若男子受一日戒，女人不受，是家中坐，突吉羅。已釋四十三单墮竟。