四十三食家强坐戒

四十三食家强坐戒

若比丘，在食家中有宝，强安坐者，波?提。此戒缘起惟一。佛在舍卫国。时迦畱陀?与俗友妇名斋优婆私，彼此系?。时迦畱陀?至彼家，就座而坐。彼夫主问言：汝须何等？?言：须食。其夫?命妇与食，食已不去。其夫言：汝食以竟，何以不去?？妇现相令其不去。彼夫主?恚言：我?舍汝出去，随汝在后，欲何所作？诸比丘闻，白佛诃责。结戒以?犯条列四十三。大乘同学。若有犯者，?罪因缘有四：一、必欲心?着；二、非断婬食家；三、无有知伴侣；四、须有宝强坐。是中欲心?着为罪因，非断婬家为正缘，余二尽名助缘。有因无缘，得罪同前。若因缘具二或具三，至彼立而不坐，突吉罗。具第四缘，波?提。若缺第一，具余三缘者，既无欲心，必是因难而至此也，无犯。若缺第二，具余三缘者，此乃断婬之家，坐则无犯，但治发心之罪。若缺第三，具余三缘者，此是有伴也。若伴不聋不盲，无犯，其初发心罪不免。若盲而不聋，或聋而不盲，皆?吉罗。比丘尼波?提。小三众突吉罗。不犯者：若入食家中有宝，舒手及戸处坐，不犯。：或有客人在，或卒病发倒地，及未制戒前，並痴狂等，不犯。律摄云：谓男女行交会时，更相受用，故名为食。五分律云：食者，男女情?相食。坐者，妨其事故坐。若夫妇受八戒日，不犯。十诵律云：若起还坐，随得尔所波?提。不犯者：若断婬欲家，若有所尊重人在座，若见舍有多人出入，皆不犯。若女人受一日戒，男子不受，若男子受一日戒，女人不受，是家中坐，突吉罗。已释四十三单堕竟。