韻緫序

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2023-12-06 19:46

韻緫序

倕工於爲弓而不能射;羿與逄䝉,天下之善射者也。奚仲工於爲車而不能御。王良、造父,天下之善御者也。此荀卿子所謂藝之至者不兩能,信哉!儒者學乎聖人,聖人之道直以簡,然至其曲而暢之,以通天下之理,以究隂陽、天地人鬼事物之變化,君臣父子、吉凶生死,凡人之大倫,則六經不能盡其說,而七十子與孟軻、荀、楊之徒,各極其辯而莫能殫焉。夫以孔子之好學,而其所道者,自堯舜而後則詳之,其前蓋略而弗道,其亦有所不暇者歟?儒之學者,信哉!逺且大而用功多,則其有所不暇者冝也。文字之爲學,儒者之所用也。其爲精也,有聲形、曲直、毫?之别,音響清濁相生之?,五方言語風俗之殊,故儒者莫暇精之。其有精者,則徃徃不能乎其他。是以學者莫肯捨其所事而盡心乎此,所謂不兩能者也。必待乎用心專者而或能之,然後儒者有以取焉。洛僧鑒聿爲韻緫五篇,推子母輕重之法,以定四聲,考求前儒之失,辯正五方之訛。顧其用心之精,可謂入於忽微。若櫛之於髪,績之於絲,雖細且多,而條理不亂,儒之學者,莫能難也。鑒聿通於易,能知大演之數,又學乎隂陽地理、黃帝、?伯之書,其 盡心者韻緫也。世本儒家子,少爲浮圖,入武當山,徃來江漢之旁十餘年,不妄與人交,有不可其意,雖王公大人亦莫肯顧。聞士有一藝,雖千里必求之,介然有古獨行之節,所謂用心專者也。冝其學必至焉耳。浮圖之書行乎世者數百萬言,其文字雜以夷夏,讀者罕得其眞,徃徃就而正焉。鑒聿之書,非獨有取於吾儒,亦欲傳於其徒也。

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