玉山佳處記

玉山佳處記

崑隐君顧仲瑛氏，其世家在崑之西界溪之上。既與其仲為東西第，又稍為園池別墅，治屋廬。其仲名其前之軒曰桃源，中之室曰芝雲，東曰可詩齋，西曰讀書舍，後之館曰碧梧翠竹，亭曰種玉，合而稱之，則曰玉山佳處也。予抵崑，仲瑛氏必君子佳之?？且求諗牓屋顔按郡至崑山縣華亭陸氏祖所窆生機雲，時人因以玉出崑而名山。崑邑山本號馬鞍，出竒石似玉，烟雨晦明，時有佳氣如藍田焉，故人亦呼曰玉，又曰崑。而仲氏之居，去玉是舍，逺奚以佳名哉？山之佳，在去山之外者得之，山中之人未知也。如唐之終南隐者，與司馬道人指山之佳，身固在山數百異之外也。雖然，終南之嘉，終南之隐者未知也。借佳為捷，仁之途，千古慙德，至于今山無能掩焉。若仲氏之有仕才，而素無仕志，幸有先人世禄生産，又幸遭逢盛時，得與名人韻士日相優游於山西之墅，以琴尊文賦為吾弗遷之樂。則玉山之佳。非仲瑛氏弗能領而有之。吁與鍾南隐者可以辨其佳之誣不誣矣。予嘗論山不能重人。而人重之耳。望以剡子重。荆以卞和重。峴以平叔子重。紫金以八公氏重。他日崑之重既以陸氏。玉之重又不以仲瑛氏乎。不然。山以玉名者衆矣。若鄜、若灌，若龍城、若中已、若滇也。霅水、上饒山隂、星沙、横浦，皆未嘗無無玉之稱也。求佳之賴人而重者，如仲瑛氏，則玉之稱山者母，亦土石之阜焉爾。君子有何取乎哉。仲瑛?曰：瑛何脩而得比古哲人？竊勉焉，以無辱先生之云也。遂録諸堂為誌書者。泗水楊某，篆者京兆杜本也。至正八年春正月既望之三日記。