重爵禄

重爵禄

以一人而加乎萬姓之上，聚之為膠?，散之爲沙塵，合之爲手足，而離之爲　讐，其勢岌乎其可畏也。然而人君䖏之甚安，而居之不疑者，以爲天下之人，賤者待我而貴，貧者待我而富，且曰富曰貴，吾有以命之，則其勢不能以自尊。天下皆有待於我，而吾無待於天下，是以籠絡奔走舉世之豪傑，而恒以是驕之，而不知此僅足以?狥世之士，而不足爲高世之士之輕重。吾以爲人必待我而後富貴尊榮也。彼高世者方以是爲道德之累，大言宏論，辭拒退避，惟恐爵禄之汙其身，則人君安得以此?之哉。士之可以自恃者無竆，而君之所以?士者，舎爵禄則無所可用。用之得其道，雖不能?高世之士，猶可得狥世者而任之。操貴賤予奪人之柄而不能用，将使庸夫婦人咸自以爲高，而謂爵禄爲不足貴，此人君之大患，而不可不察其故也。數寸之節，盈尺之綬，何足以貴人，而人知貴之者，以人君不易以?人知自貴重之道也。凢物貴於不易得，而賤於施所不當與。未嘗拜人者，拜一人焉，則人以爲盛禮，則拜在所尊矣。逢乞人而與之揖，則其拜爲不足貴，而受其拜者。皆褻而賤之矣。方之爲天下者，能使人以不得禄位爲不若人，其心恒忻然有趋事赴功之心。故上無求才之勞，而下無曠官之憂。執野人市魁而授之以大位，士之賢者必曰：我何可與之同仕乎哉。由是䖏士以不仕爲尊，以遺世爲高，而訾爵禄爲不足貴。海内皆有無求於上之心，人主提其空名，將安所用乎？賈於千家之市，欲使千家之人日爲市於其門，猶必權物之價，使人不能賤其物。操區區之空名，欲俾智者盡其謀，才者效其功，勇者陳其力，而不使人知自貴之道，謂之善慮天下，不可也。德可以爲公卿，吾從而用之於大夫士之上，則居其下者莫敢不服。德可以治民，吾從而加諸斯民之上，則爲民者莫敢不服。上之所用，舉可以服人心，則高世之士無可容，而爵禄重矣。不能服乎人心，人君之權，下爲清言横議之所奪，而其勢渙散而不收，則何所不至哉？