○次三界現起二初明下不起上惑

○次三界現起二初明下不起上惑

生在下地未離下?上地煩惱不現在前要得彼地根本定?彼地煩惱容現前故諸有漏道雖不能伏分别起惑及細俱生而能伏除俱生麤惑漸次證得上根本定彼但迷事依外門轉散亂麤動正障定故得彼定已彼地分别俱生諸惑皆容現前。

生在下地未離下?，上地煩惱不現在前?，謂未離下?，上?不現。如生欲界，未離欲界煩惱，初禪煩惱，必不現前。乃至未離無所有處煩惱，非非想處煩惱，必不現前。要離下?，得彼初禪，乃至非非想地根本定?，彼地煩惱，容現前故。諸有漏下，釋離下?起上惑義。諸有漏道，謂凡外所修世間味禪也，?四禪八定。以無二空觀智故，不能伏分别起惑，及第七識中俱生細惑。由有厭下苦麤障等，六行心故，而能伏除六識中俱生麤惑也。漸次證得根本定?，謂如伏除欲界俱生麤惑，?得初禪上根本定。伏初禪乃至無所有處麤惑，?得非想上根本定。故云漸次。彼但迷事?，此六識中，俱生麤惑，任運起故，不障理故。依外門轉者，緣外五塵，而生起故，散亂麤動，正障彼定故，伏此下地俱生麤惑。得彼上地定已，然後彼上地分别，及細俱生，皆容現前。