地鈐序
共 444字,需浏览 1分钟
·
2023-12-07 18:36
地鈐序
呉越忠懿王時,有大比丘曰徳韶,為其國師,能以山川岡壠形勢辨地之吉凶。凡作圗以志浙東西州之冝為墓地者,千有三百。師旣示寂,世罕傳其圗,葬而偶直其䖏,徴應率與圗合。嗚呼,何其神也。師姓陳氏,䖏州龍泉人,得教外之傳于清涼法眼。時天台學㡬絶,忠懿遣使十軰,用五十種寳求得其書于髙句麗,五時八教之旨,晦而復眀,實自師發之。?師至天台,覩智者遺蹤如故居,且適同俗姓,或疑其後身云。然僧史中莫有名其為良葬師者,豈秘不䡖出,人無得而稱耶?抑其徒不欲以餘伎為師累而諱之也?予聞古之為城邑室屋,若治地而葬者,必以卜,直用龜而已。緜之詩殷盤周誥,孔子之語,曽参可考也。夫山川岡壠之形勢,亦甚易見,頋獨求之難知之鬼神者寍?非地可以形盡,而鬼神之為變不窮也㢤?後世隂陽家務騁其精鑒絶識,始不復受命于鬼神。至師之為圗,苟粗知方位者,皆可按而求之。舉有盡之形,周無窮之變,雖聖人莫成其能矣。客有視予以其圗者,請序而傳之。嗚呼!師非藉圗以傳,圗固不冝無傳也。予旣惜師之自祕,其徒又諱不道,是用弗譲而題辭篇端焉。
评论