請孟子爲學科書皮日休

請孟子爲學科書皮日休

聖人之道不過乎經，經之降者不過乎史，史之降者不過乎子。子不異乎道者，孟子也。捨是子者，必戾乎經史，又率于子者，則聖人之盗也。夫孟子之文，粲若經傳，天惜其道不燼於秦，自漢氏得之，常置博士以專其學，故其文継乎六藝，光乎百氏，眞聖人之微㫖也。若然者，何其道曄曄於前，其書汲汲於後，得非道拘乎正。文極乎奥。有好邪者憚正而不舉。嗜淺者鄙奥而無稱耶。蓋仲尼愛文王，嗜昌歜以取味。後之人將愛仲尼者，其嗜在乎孟子矣。嗚呼。古之士以湯武爲逆取者，其不讀孟子乎。以楊墨爲達智者，其不讀孟子乎。由是觀之，孟子功利於人亦不輕矣。今有司除茂才明經外，其次有熟莊周、列子書者，亦登于科，其誘善也雖深，而懸科也未正。夫莊列之文，荒唐之文也，讀之可以爲方外之士，習之可以爲鴻荒之民，有能汲汲以救時補敎爲志哉。伏請命有司去莊列之書，以孟子爲主，有能精通其義者，其科選視明經。苟若是也，不謝漢之博士矣。旣遂之。如儒道不可，聖化無補，則可刑於言者。