唐中嶽宗元先生吳尊師集序權德輿

唐中嶽宗元先生吳尊師集序權德輿

道之於物，無不由也，無不貫也，而況本於玄覽，發爲至言，言而藴道。三辰之麗天，百嘉之麗地，平夷章大，恬淡温粹，飄飄然軼八紘而泝三古，與造物者爲徒。其不至者，遣言則華，渉理則泥，雖辯麗可嘉，采眞之士不與也。宗元先生吳君，其知言者歟。先生諱筠，字貞節，華隂人。生十五年，篤志於道，與同術者隱于南陽?帝山。閎覽古先，遐蹈物表，芝耕雲臥，聲利不入。天寳初，玄纁鶴書徴至京師，用希夷啓沃，脗合玄聖，請度爲道士，宅於嵩丘，乃就馮尊師齊整受正一之法。?梁貞白陶君以此道授昇玄王君。自王君至先生，凡五代矣，皆以隂功救物，爲王者師。十三年，召入大同殿㝷，又詔居翰林。玄宗在宥，天下順風祈嚮，乃獻玄綱三篇，優詔嘉納。志在遐舉，累章乞還，以禽魚自况，藪澤爲樂。得請未幾，盗泉汙于三川，羽衣虚舟，泛然東下。棲匡廬，登㑹稽，浮淛河，息天柱，隱机埋照，順吾靈龜。有時放言，以暢天理。且以園公歌詠於紫芝，弘景怡恱於白雲。故屬詞之中，尤工比興。觀其自古王化與詩大雅吟、歩虚詞、遊仙雜感之作，或遐想理古，以哀丗道；或磅礴萬象，用冥環樞。稽性命之紀，逹人事之變。大率以嗇神挫銳爲本。至於竒彩逸響，琅琅然若戞雲璈而凌側景。崑閬松喬，森然在目。追近古游方外而言六義者，先生實主盟焉。至若揔論谷神之妙，則有玄綱。哀蓬心蒿目之遠於道也，則有神仙可學論。䟽瀹澡雪使無落吾事，則有洗心賦、巖棲賦。脩胷中之誠而休乎天均，則有心目論。契形神頌。其他抗章寓書，賛美序别，非道不言，言而可行，泊然以微妙，卓爾而昭曠，合爲四百五十篇。博大眞人之言，盡在是矣。大曆十三歲，歲直鶉首，止于宣城道觀，焚香返眞於虚室之中。門弟子邵兾玄者，率?其徒，寧神于天柱西麓，從其命也。太原王顔常恱先生之風採道也熟。自先生化去三歲。顔爲御史中丞。?斯遺文爲三十編。拜章上獻。藏在祕府。兾玄者偏得先生之道。如槁木止水。刳心遺形。自先生化去二十五歲。以其文編請傳永乆。其有逍遥卓詭之論。猶不列於此。至若挺神竒，祛鬼怪，告錬蛻之地，合?蠁之符，皆備於刻金石者之說。今徒采獲斯文，以序崖略，且俾後學知道者必知言云。