唐故中嶽宗元先生吳尊師集序

唐故中嶽宗元先生吳尊師集序

道之於物，無不由也，無不貫也。而况本於元覽，發爲至言，言而藴道，猶三辰之麗天，百嘉之麗地，平夷章大，恬淡温粹，飄飄然軼八紘而泝三古，與造物者爲徒。其不至者，遣言則華，涉理則泥，雖辯麗可嘉，采真之士不與也。宗元先生吳君，其知言者歟。先生諱筠，字貞節，華陰人。生十五年，篤志於道，與同術者隱于南陽。?帝山。閎覽古先，遐蹈物表，芝耕雲臥，聲利不入。天寶初元，纁鶴書徴至京師，用希夷啟沃，脗合元聖，請度爲道士，宅於嵩邱。乃就馮尊師齊整受正一之法。初梁貞白陶君以此道授昇元王君，自玉君至先生，凡五代矣，皆以陰功救物，爲王者師。十五年，召入大同殿㝷，又詔居翰林。玄宗在宥，天下順風祈嚮，乃獻元綱三篇，優詔嘉納。志在遐舉，累章乞還，以禽魚自況，藪澤爲樂。得請未幾，盜泉汙于三川。羽衣虛舟，泛然東下。棲匡廬，登會稽，浮淛河，息天柱。隱機埋照，順吾靈龜。有時放言，以暢天理。且以園公歌詠於紫芝，宏景怡悅於白雲。故屬詞之中，尤工比興。觀其自古王化詩與大雅吟、步虛詞、遊仙雜感之作，或遐想理古，以哀世道；或磅礡萬象，用?環樞。稽性命之紀，達人事之變，大率以嗇神挫銳爲本。至於竒采逸響，琅琅然若戛雲璈而凌倒景，崑閬松喬，森然在目。近古遊方外而言六義者，先生實主盟焉。至若惣論谷神之妙，則有元網哀，蓬心蒿目之遠於道也，則有神仙可學論；䟽瀹澡雪使無落吾事，則有洗心賦、巖棲賦。修胷中之誠而休乎天均，則有心目論、契形神頌。其他抗章寓書，贊美序别，非道不言，言而可行。泊然以微妙，卓爾而昭曠，合爲四百五十篇。博大真人之言，盡在是矣。大歴十三歲，歲直鶉首，止于宣城道觀，焚香返眞於虛室之中。門弟子有邵冀元音，率?其徒，寧神于天柱西麓，從其命也。冀元偏得先生之道。如槁木止水，刳心遺形。太原王顔嘗悅先生之風。自先生化去二十五歲。顔爲御史中丞。類斯遺文爲三十編。拜章上獻。藏在秘府。厥後冀元得其本以授予。請刋其徑庭，庶傅永乆。其有逍遥卓詭之論，猶不列於此編。至若挺神竒，祛物怪，告鍊蛻之地，合?蠁之符，皆備於刻金石者之說。今徒采獲斯文，以序崖略，且俾後學知道者必知言云。權載之文集卷三十三。