筆疇序

筆疇序

苟可以誘世而勸俗者，君子不廢也。匹夫一怒，挺而兩闘。扵是時而荘語之以詩書禮樂，則益其怒而疾其闘耳。而滑稽之士為之㣲言冷撃。嘲諧詼謔。扵其旁則釋然一噱而散。小夫婦人恣睢兇毒扵??或懼之以士師理官之法。彼有傲然而巳矣。巫見佛媪為之張皇神鬼指徴禨祥，則彼且瞿目縮舌而駭汗。夫苟可以解急闘，則嘲諧詼謔或捷扵詩書禮樂；苟可以懼?兇，則神鬼禨祥或痛扵士師理官滑稽禨祥之說，非君子之說。其要扵解闘而懼兇，則君子所以為勸扵世也。由此言之，其苟可以為勸扵世，雖其戯如滑稽，誕如禨祥，且不廢也，况其言之根據古先而不詭扵繩墨者乎。筆疇之為書，自居身御物至扵家人細?之事皆備，自經史百氏至扵小說衢巷之談，多所採摭，盖亦不盡雅醇。而其大㫖要扵使人畏慎柔寛，擇歩而蹈以避咎。其知足少欲，忍辱濡下，賔名去華，大率稱引老荘。然而古先所以厚施薄責，懲窒忿慾之緒言，亦徃徃而在也。昔人謂老荘處危世，觸駭機，欲以曲自全，故徃徃上柔弱，黜剛強，至自處扵材不材之間，迷陽郤曲，以晦世而免禍。為是書者，其意毋乃出扵此歟。雖然，使明哲之士讀之，則自可以觀其深剟。其驳焉，而節取其是者，以閭巷郷曲之士讀之，且将悚然有動乎其心，怵扵禍而冀扵全去其狷忿闘争、恣睢兇毒之習，而庶幾乎謙柔長厚寛身之道，豈非志扵勸俗者之一?歟？是書故有板刻，吾邑吳前川翁乃刻而掲之墓之左屋，以示其郷人，然半而不完。翁之子鳴三既得其全書，于是倂刻之，以廣扵世，以成父之志云。