募兵

募兵

古者兵法起於井田，故有寓兵，無募兵。後世兵農兩分，則兵不足而募。亦其宜也。漢髙祖與楚相距五歲，數失軍已衆，而蕭何常從?中遣士卒補其處，至發老弱未傳者悉詣榮陽。耿弇謂光武曰：吏士死亡者多，願居上谷，益發精兵，以集大計。因與吳漢北收幽州十部兵，從光武擊破銅馬等。髙光定天下，皆益兵以成功。今方克復土宇，用兵伊始，宜廣召募，以備戎行之闕。則其說有二：一曰義勇之士，二曰死事之孤。且家鶴膝，户犀渠，江東之習俗也。項羽所以雄諸侯，孫權所以破曹公，皆東吳兵。至扵戈船小瀨，蹈輪鼓水，角長技於波濤中，又莫如吳人。加以閩地山險。俗皆趫捷伉健。白挺長鎩。操以奮呼。焰銳莫當。又楚人剽輕。先登陷陣。出入若飛。募而敎之。皆爲勝兵。往歲狂虜乗間犯浙右。所過爲鄉社掩格。俘斬甚衆。此以見江東之士膽勇有餘。使當虜人。往往得利。臣願明詔江淮閩浙募敢勇士。願効忠者，無拘數額，發詣行朝，各以路分聚爲一軍，勿黥面，勿刺手，第隨州郡?結火伍，日加訓練，此義勇之士也。漢取從軍死事之子孫，敎以五兵，號羽林孤兒。灌夫欲報父仇，披甲持㦸，馳入吳軍，身中大創十餘鬬，志彌厲。葢人有復讎之心，雖萬死不顧，因而用之，必能有功。臣願明詔諸道，募欲殺賊報仇者，所在州縣厚恤其家，與之資糧，遣詣行朝，亦聚爲一軍，勿黥面，勿刺手。其人平居抱憤，欲釋憾于賊，而力不能，一來應募，必誓捐軀，自無逋亡。但當敎以坐作進退，使習熟金皷，此死事之孤也。或曰。昔吳周祗欲扵鄱陽召募。陸遜以鄱陽郡民易動難安。召之恐致賊宼。祇固陳取之。而吳遽等果亂。今欲召募。得無有吳遽之變乎。臣謂此殆欲以一噎而廢食也。且彼一時。此一時。安可同哉。陸遜料當時召募易動難安之民。臣亦策今日召募可以安未難動之寇也。何以言之？江浙之人，傳習妖敎舊矣，而比年尤盛，緜村帶落，比屋有之。爲渠首者，家于窮山僻谷，夜則嘯集徒衆，以神恠相誑誘，遲明散去，煙消鳥沒。究之則鬼迹，捕之則易以生事，根固蔓連，勢已潛熾。其人類多姦豪，拳勇橫猾，不及此時，因召募而收用之，以消患扵未萌。臣恐吳遽未必跳梁，扵今而張角、孫恩決復響動於後也。且姦豪橫猾之人，居心好動，殆非蒔桑秉耒，低首安作。爲良民者，譬之修蛇巨蝎，取以備藥物，或能已疾蠲病，苟弃不用，日以滋息，則緣墉肖屋螫人而肆其毒必矣。故臣願因召募而收用之，亦已時病之細術也。范香溪先生文集卷之十四。