題蜀本史通後

題蜀本史通後

在史館日，嘗於同年崔君子鐘家獲見史通寫本訛誤，當時苦於難讀也。年力旣徃，善本未忘。嘉靖甲午之?，叅政江藩時，同鄊王君舜典以左轄遷自川蜀，惠之刻本，讀而終篇，已乃采為會要，頗亦恨蜀本之未盡善也。明年乙未，承乏西来，得因?刻校之，?殘刓繆，凢若干言，乃又訂其錯簡，還其缺文，於是史通始可讀云。昔人多稱知㡬有史才，考之益信。兼以性資耿介，尤稱厥司，顧其是非，任情徃徃，捃摭賢聖，是其短也。至於評隲文體，憎薄牽排，亦可謂當矣。善讀者節取焉可也。

前史官陸深書于布政司之忠愛堂，凡校勘粗畢，譌舛尚多，惜無别本可叅對也。方俟君子。昔人以思誤書為一適，斯言殆未可廢也。故宜如右。廿又四日，深再題䟦新刋史通。

同年儼山陸子牧蜀三越月，嘗病蜀本史通難讀，乃公暇?訛續脫，芟其繁蔓，間勘决其譏舉前失之失。辟光弼一號令子儀軍氣色益倍寒朗。平反楚獄，群疑亡而多理出。蓋其沉酣史舘者三十来年，才擅三長，稍出緒餘，即義例峻凛，論嚴取怒，作史觀史之法斯備。嗣今學史，其知務偱據，豈直嘉惠吾一方，茲一時焉耳矣。截短於為材，其長也自足於用也。子玄復生，當喜增價，何庸乎釋蒙。

嘉靖乙未中秋日，內江髙公韶䟦史通者，唐鳯閣舍人劉子玄?著也。子玄生秉異質，少有偉志，甫緫角即䏻，上下諸史，包括寰區。是書蓋其再入東觀，?成，皆商磪校勘諸家精語，竒詭畢陳，如闘草螢，裁剪掇拾，光采裒聚。吁，亦勤矣。然語激而氣輕。於道?未可㑹耳。按子玄語張說入證魏元忠事、曰。無誣青史為子孫累。及答鄭惟忠?問文士史材之說。世稱篤論。子玄者。正亦不媿良直也巳。余聞史事如繪家數種種貌形肖物逼眞者名家耳。昔有中貴人自慊其陋、毎?史為作者。愈似則愈不當其意。爰有移他眉目姢好以媚之者，遂蒙厚賞焉。嗚呼。不虗羙。不?惡?師固亦稱史也。要之人文與時升䧏。聖王在上，典史職者。無亦聖人之徒。故夫虞書?載四仲厥民。析鳥獸孳尾諸條。䜛二十八字耳。後之候氣觀象者，?不䏻違萬世律歷之宗也。視夏小正、秦月令何如邪？禹貢一書，豈禹自修今?？陵谷變遷，天文地理，民風物産，居然可見。山經地志，祗益紛紛耳。乃春秋則仲尼約之以經世者，可以例論乎哉？彼丘明、遷、固而下，世亦有作，未暇深議。史通歷有評品，?者未免遺論中間，然有可以質諸仲尼者。子玄嘗以史通自擬太玄，謂後世必有如陸公紀、張平子者，印可千載矣。詎知我儼山陸先生子淵，以舘閣　望出叅江藩，内外?著，亦旣富矣。及左轄吾蜀，謂史通漫漶不可讀，暇日節易而翻刻之，豈亦憫其憤欝勤苦者哉。子玄有知，寧不抵掌九原矣夫。嘉靖乙未?仲冬九日，漢嘉後學彭汝寔序。刋正史通序

昔者孔子嘗曰：吾自衛反魯，然後樂正，雅頌各得其?。味斯言也，則雅頌在當時見者亦衆矣。必俟孔子後正者何也？蓋權?設輕重，乃昭尺度，懸，長短斯别。苟非其人，道不虚行。聖賢者，誠萬世之權度哉。愚?讀史通，見其缺文複意，繁詞冗意，心頗疑之。掩卷而思，展卷而玩，莫可為懐者矣。儼山先生帥蜀之初，乃取而正之，篇章㫖趣，各循其軌，意怄而文順，事核而理瑩，自是始為完書。此無他，蓋先生以江南鉅儒，養之翰苑，復三十餘年。其學邃，故其思精；其思精，故其見髙。如扁鵲視人，五臟皆見；庖丁遊刃，目無全牛。故稱量之下，銖兩自明，分寸不爽，固其?哉！厥功豈獨倍於作者，殆升孔堂以續雅頌遺音矣。近世有訂周禮之誤，以?冬官之缺，?謂事?而功倍，未知然否。且羣書之誤，尚不止此，先生將次第正之，其嘉惠後學之心，益宏且逺矣。敬當立雪以俟。

嘉靖乙未長至日，後學李佶謹識。跋史通

方洲山人楊名撰。

儼山先生旣正史通，使者来緘以示名，且委之為說，名敬受而讀之，至三四過，則見夫井井乎如珠之就繩，炳炳乎如鑑之脫垢，洋洋乎如韶之叶律，而琴之定徽也。乃起而歎曰：邈哉，淵乎，先生之用心矣。夫尚犮則詩書是資，畜德則言行有頼。故雖塵籍蠧編，小辭淺說，罔不有至理存焉者，聖賢固弗廢哉。况知㡬以良史才，三為史官，徘徊司籍之曹，?月寖乆，其?以沉潜考證之者，當不寡薄。則其著而為書，固宜兼備諸體，網羅百家，馳驅列代，㡬自成一門户。獨惜夫評議狥於意見，是非謬於聖哲，不䏻使人無遺憾焉。?然作室而先式，則羣材無淆；織錦而預圖諸様，庶百卉之不相雜。此其道在我。而權存乎心爾。夫旣曰：尚友矣，畜德矣，則凢詩書言行之云，皆足以輔吾志而?吾力，罔見有?病吾事者。矧曰：辨?考故，推時核勢，案迹之實係乎然則先生兹刻雅意，其在是也已矣。若夫徐、宋、柳子?稱說者，見則有異同，言則有得失，?未足以語此名，且將質之於先生云。嘉靖丙申?秋七月朔日䟦。