?學經典第九

?學經典第九

大集經：

善戒經：

無乞，但食予家，業可專矣。沙彌乃得專誦無違

四分，開學誦文書，及學世論，爲伏外道。

若准世間是好事，

意不散亂，屏息萬緣，則意業淨也。

輒莫容易，實非小緣。

心法雙忘，自他俱利。

僧要，閻羅王曰：

不干世事，不作有爲。

呂獻曰：

讀得一句，行取一句。

自知錄，

誦經差一字爲一過，

心中雜想爲五過，

想惡事爲十過，

語善事爲一過，

王臣來?非犯，

不依式苟且誦爲五過，

罵人爲二十過，

打人爲三十過。

諸經集要：

適衆人心，利物生善。

久?淳熟文義洞?，

敬心殷誦，至?㝠感。

此是甘露之初門，入道之終德也。

諷誦經時，當願衆生，順佛所說，總持不忘。

坡仙云：讀書百遍，其義自見。

臨行數里忽思惟。

河北河南始趂歸。

棒下酬恩渾舊，

英雄甘死英雄手，不是英雄不逗機。

宜先學律，後學修多羅。

不得違越。

凡學一經，須先白師，

經完，㪅白別學某經。

不得口吹經上塵。

不得經案上包藏茶末雜物，

輕手細行，展閱深義。

人閱經，不得近彼案前經行。

凡經籍損壞，宜速修補。

沙彌本業未成。

不得?學外書子史治世典章。

不得揀應赴道場經?學。

不得?學僞造經典。

筆餐。

楊子孝至篇：或曰，何以處僞？曰，有人則作/之，無人則輟之之謂僞。觀人?，審其作輟而巳矣。

不得?學命書。

相書，

醫書，

兵書，

卜筮書，

天文書，地理書，

圖讖書，乃至爐火黃白，神祇鬼怪符水等書，退。

不得?學宣卷打偈。

不得?學外道書。除智力有餘，爲欲知內外敎淺深者，可以涉獵，肰勿生?學想。

不得?學詩辭。

以是不?八不是，

衲僧對面不知名，

余聞汾陽?作黃犢偈曰：

凡聖不能明得盡，現前相貌有些些。

不得著心學字求工，但書寫端楷足矣。

不得汚手執持經。對經典如對佛，不得戲笑。

清規，不得背靠板頭看/經，不得常展經，

不得手托經寮中行，

不得案上狼籍卷帙。

不得高聲動衆。

不得借人經看不還，及不加愛重，以致損壞。

一，是讀書人，借書，不與?癡；

三但愛惜書，不讀亦不借者癡；