?秀林禪師語錄卷之五

?秀林禪師語錄卷之五

門人光世記錄

緣起兼退院誡諭

示衆云：馬祖建叢林，百丈立規矩，上遵佛制，下化生緣。凡世守叢林，繼立規矩，貴在得人。得其人?興，失其人?則廢也。然世守叢林?，明心達士也；繼立規矩?，見性作家也。爰佛祖之源，傳至?日之燈，悠同日月?？前丁巳，吾欲策杖北上東下，朝山掃墖告老去，適因檀䕶堅畱，既不?行，又厭巿囂，故受請開此山舍。脉發?南，亥龍入首，酉脉到穴，坤山艮向，門有曲水，由丁去艮，聚名卜吉塘。因占偈曰：樂農人秉性贒良，脉結?龍卜吉塘，碧水有知能預?，淸流錫下永呈祥。一人曰：此名煙竹嶺，上名綠蘿山，右橫名龍松巖。師曰：一山三景。諸公曰：佳。師又曰：諸大䕶法登山覓此安養老衲，如古哲高豎揰竿時，拈一莖艸建大樓閣，以大樓閣喚作一莖草。且道還是神通？還是法聻？侍僧云：花開必借春風力，不借春風花不開。師云：開後如何？進云：恭惟和尚萬福。師笑偈曰：肩橫?杖杖橫飄，幾度煙村幾度橋，時節到來俱放下，婬坊酒肆納英豪。丁巳秋，平基伐木。明年三月初七丑時，豎上下大殿，夏豎兩廂。已未佛誕，豎上方閣，山門寮房塑毘盧韋䭾等?。?八，衆姓會集佛事，見僧衆濟濟，?首曰：敝地荆?，非鵾鵬所棲，?捨慈悲，大開方便，令衆等得聞未聞，得見未見，不惟過現得度，將來更不墮落。但雲集衆多，道糧不足，現有謎奈寨，去此十里，有荒田土，奉作常住。師喟然嘆曰：老僧有年，?此漏逗，以全諸公惠耳。若再受之以田，反自取累衆姓。曰：不過納正項秋糧而巳。又?老吳大用云：本寺門首旱田三坵，弟子親開，奉入常住。師云：善哉！衆善信眞作福人，不敎自善，何必再澆惡水？昔楊岐粟?蓬、南泉木查羮，乃道人受用，不耕而食，不織而衣，可會麽？再聽偈曰：粟?木查嗞味淸，道人受用話無生，諸公若也吐吞得，不愧虛消衆信心。戊午已未中，太守何公不時山訪，問：此方人可信心否？答曰：不惟此方，則邊疆?䕶。善久云：日用事何如？答：饑飮飽眠。云：有常住麼？師將常住始末備道。次日囘車，隨刋額聯、?文、告示，竝?夫差勒石。庚申，太守胡公捐俸修半松軒。辛酉壬戍，太守李公亦?枉顧，捫前記，知有常住一?因緣，復畱翰墨勒石。癸亥春，師謂衆云：先是辛亥去川，掃破山師翁與吾師墖，煩衆代勞。?仍煩向浙，掃天童悟祖、楚法伯、?崖墖，兼去嘉禾，刻吾師語錄，汝能否？衆曰：能服其勞。?發付東下，有堪輿訪，?請?龍，在常住田尾王弄里界，得穴亥龍，辛乙向，辛?辛酉分金。上元甲子二月十五辛亥寅時，豎墖院，乾㢲向。又取七月初四戊辰巳時，立師齒、爪、髪墖，在綠蘿山，坤艮向。正取十月十一癸?戍時立?會生墖二座，是以遣侍持疏募化本郡當道文武諸公、守府魏公、廣南府儂公、阿迷州李公、?目李公同諸檀䕶建暜同墖竝院，阿迷土舍李公眞奉資修師壽墖，王弄里現年里甲張貴、陳自奇、張繼先仝合里衆姓等慨歸田土一腳，以供香火之需，?本府張太爺批?夫差勒石。次掃墖之衆還山，師謝云：萬里長途，多勞諸上座腳頭代掃吾上三代四位祖師墖，誠不昧檀䕶凑供，巳全師資之禮。但諸上座得見祖師麼？衆云：見。是何面目？進云：骨瘦如柴，面黃似金，有何指示？進云：赤壁易求千丈石，黃金難買祖師語。汝道語的是？黙的是？進云：語則觀音，黙則木鐸，??聻？進云：隨來也，請師尊重。師合爪偈曰：語路十千里，黙途一縮覺，良哉觀世音，夫子爲木鐸。老僧拮据至此，養老續贒不下千指，圍繞巳成法席，?紹先啓後之事尚多未盡，而規模粗備亦巳稍見一班。若夫纘而承之、擴而大之，又有諸上座在。嗟夫！老僧行淺德薄，濫叨漕脉，浪負歲蕐，?駒遞駃，花甲巳滿，覺日月逝矣。現座右有西堂、有維那，當任此事，不負當道弘䕶，闢天荒於天末也。又所謂監院?，乃檀信之金針，一院之主宰。不見古哲道：爲主?倘存仁義，感十方衲子之榮臻。損已利他?，葢僧家之義也；害物安身?，非釋子之禮也。貪⿔毛之小利，穿地獄之㴱坑。汝等既爲佛子，當?佛恩，切須猛著精彩，㴱究其本領，四威儀中三緘其口，長連牀上硬豎起一條鐵脊，七尺單前厮結著兩道睂毛，抱著個話頭，死也不放。日久歲㴱，倘得一知半解，愈嚴守䕶毘尼，貴具超方?，明罪福，知因果，接往來，培後學，悠隆聖制，多節儉約，少貪乞鄰。古德云：少求儉用，免逼迫於心田；知足除貪，播馨香於?地。果能事事抒誠，洵然謂之當家種草。如前謂佛祖相傳，法門悠興?，此也。良久，云：?老僧退樂半松軒去?，正是賴老偷安，?罪彌天，合十懴悔。然而樂固樂矣，覺予之樂又若不在半松軒；若在半松軒，正受諸樂。如佛經云：但受諸樂，名爲極樂。是爲樂也。偈曰：佛祖仇兮???，??相?宻綿綿，予因??無休歇，要假兒孫接一肩。古往?來作住持，整綱統令道疏渠，老僧退院無他囑，一代相承一代奇。各宜珍重。下座。