唐故御史中丞盧奕謚議獨孤及

唐故御史中丞盧奕謚議獨孤及

盧奕剛毅而忠，直方而淸，勵精吏事，所居可紀。天寳十四載，洛陽覆没，于時東都人士，狼狽鹿駭，猛虎磨牙而爭其肉。居位者皆欲保性命而完妻子。或先䇿高足，爭脫羿彀；或不耻苟活，甘飲盗泉。奕獨正身守位義不去，以死全節誓不辱。勢窘力屈，以朝服就執，獨慷慨數賊梟獍之罪。觀者股慄，奕不變其色，西向而辭，然後受害。雖古烈士，方之者鮮矣。或曰：洛陽之存亡，操兵者實任其咎，非執法吏所能抗師將奔，去之可也。委身冦讎，以死誰懟。某以爲不然。勇者禦而忠者守，必社稷是衛，則死生以之。危而去之，是智免也，於忠何有？盖荀息殺身於?，不食其言也。仲由結纓於衛，不避其難也；石丐勤其官而水死，守位而忘軀也；伯姬待保姆而火死，先禮而後身也。彼四人者，死之日皆於事無?，夫豈愛死而賈禍也？以爲死輕於義，故蹈義而捐生。古人書之，使事君者勸。然則禄山之亂，大於里丕，孔悝廉察之任，切於玄?之官，分命所繫，不啻保姆。逆黨兵威，烈於水火。于斯時也，能與執干戈者同其勠力，挽之不來，推之不去，豈不以師可虧，義不可苟，身可殺，節不可奪，故全其特操于白刃之下，孰與懷安偷生者同其風哉！謹按謚法：圖國忘死曰貞。秉德遵業曰烈。奕執憲戎馬之間，志藩王室，可謂圖國矣；國危不能拯，而繼之以死，可謂忘死矣。歷官十一任，言必正，事必果，而淸節不撓，去之若始至，可謂秉德矣。先黃門以直道佐時，奕嗣之以忠純，可謂遵業矣。請謚曰貞烈。謹議。