太祖實錄辨證四

太祖實錄辨證四

洪武十三年正月，左丞相胡惟庸、御史大夫陳寧謀反，詞連李善長等。賜惟庸、寧死，善長勿問。二十三年五月，御史劾奏善長大逆罪狀，廷訊得實，善長遂自經，賜陸亨等死。

按洪武實錄：十三年正月，涂節告胡惟庸、陳寧等謀反，事連李善長及吉安侯陸亨等。上命羣臣更訊得實，賜惟庸、寧死，羣臣又請誅善長、仲亨等，　上曰：此皆吾初起腹心股肱，吾不忍罪之，其勿問。至二十三年五月，有告元臣封績爲惟庸，通朔漠，訊得反狀及善長私書，?官請逮善長，詔勿問。會善長家奴盧仲謙等亦發善長素與惟庸交通狀，　上命廷訊得實，召善長詣奉天門，撫遣歸第。善長遂自經。此國史所紀善長得罪之始末也。嘗竊疑善長以元勳國戚，結黨謀叛，罪不容於死。業巳更訊得實，羣臣劾奏請誅，其義甚正。而　上以勳舊，曲赦之。十年之内，寵寄不衰，有是理乎？縱　上厚待之，善長獨不愧於心，引嫌求退乎？吉安、平凉皆戇勇武夫，置之勿問猶可也。事露之後，　上獨無纎芥之疑，而出鎭專征，委以重寄，不一而足乎？仲亨之謀逆，以初起時股肱見貸，當時公侯誰非豐沛故人，亦欲爲仲亨所爲，其孰能禁之乎！涂節等之上變，已經更訊，後十年再命廷讞，始致辟焉。將初辭猶未盡，而後獄乃致詳乎？抑前之更訊者無左驗，而後之具伏者乃定案乎？緩之十年，發之一日，劾奏者攘臂於先，而舉首者接踵於後，天下後世不能不致疑於斯獄也，可知已矣。今以昭示姦黨，錄攷之。庚午五月之詔，與善長等之招辭。臚列備載。乃知惟庸之謀逆。發於十三年。善長弟姪之從逆。發於十八年。而善長與吉安平凉諸公侯之反狀。直至二十三年四月。始先後發覺也。國史所記。其失實於是乎不可掩矣。　上手詔云。三十九年已被瞞過三十八年。善長招云：十三年奸黨事發，僥倖不曾發露。十八年弟李四被毛嚮糖說出胡黨免死，發崇明安置，不曾推問善長情節。則善長之反狀，二十三年以前未嘗發覺，曉然無可疑者。惟其如是，故十年之中，韓公之恩禮彌隆，列侯之任使如故。一朝發覺，而逮問相錯，誅夷殆盡，此事理之可信不誣者也。不知永樂初史局諸臣，何不細究爰書，而誤於紀載若此。窺其大指，不過欲以保全勳舊，揄颺　高皇帝之深仁厚德，而不顧當時之事實，抑没顚倒，反貽千古不决之疑，豈不繆哉。國初昭示奸黨凡三錄，冠以手詔數千言，命?部條列亂臣情辭，榜示天下，至今藏貯内閣，余得以次第考之，而釐正如左：

一實錄。?官請逮善長，詔弗問，下善長從子佑伸於獄，廷訊得實，　上召善長於右順門，撫慰遣歸，善長乃自殺。是善長始終未嘗下獄也。按　太祖手詔云：勑錦衣詣置所提到親弟姪，令九衙門共審發覺知情緣繇。則逮問者善長之弟存義，存義之長男伸與李存賢之子仁也。已而命?部備條亂臣情辭，則首列善長招辭，而次及存義與其子伸。善長倘終不下獄卽訊，則法司何所援据，而有一名李善長之招乎？又按營陽家人小馬招云：今年閠四月内，聞知李太師拏下。蓋指二十三年之閏四月也。此非善長下獄之明證乎？兪本皇明本記云：國老太師李善長爲逆黨事伏誅，妻女子弟幷家人七十餘口悉斬之。然則善長之不下獄與歸家自經，蓋亦史臣有隱之辭，非事實也。又云：　上不得已，下佑、伸於獄。　上曰：吾欲赦佑等死，以慰太師。羣臣不可。佑、卽惟庸之壻也。李存義招云：十八年，次男李佑被人告發，欽蒙免死，發崇明安置。存義與伸俱免死安置。則佑之不免死明矣。?部但列存義、伸仁三招，而不及佑二十三年，必無佑尚在之理，此必國史之誤也。王世貞撰韓公傳，於十三年書云：遂止誅存義，幷赦佑。尢爲失實無据。

一實錄：惟庸以兄女妻善長從子佑，善長之弟；存義，佑之父也。惟庸令存義隂說善長，善長驚悸曰：爾言何爲者？若爾，九族皆㓕。存義懼而去。十餘日，惟庸又令存義告善長，事成，當以淮西地封爲王。善長本文吏，用計深巧，雖佯驚不許，然心頗以爲然。又見以淮西之地王已終不失富貴，且欲居中觀望，爲子孫計，乃歎息起曰：吾老矣，繇爾等所爲。存義還告，惟庸喜，因過善長，善長延入，惟庸西靣坐，善長東靣坐，屛左右欵語良久，人不得聞，但遙見頷首而已。按實錄所載與　上手詔及善長、存義等招大略相同。手詔之罪善長曰：李四以變事密告。善長中坐，默然而不答。又十日，弟仍告之，方乃有言。皆小吏之機，狐疑其事，以致胡、陳知其意，首臣旣，此所以肆謀奸宄。善長自招，一云尋思難荅應。一云這事九族皆㓕。一云我老了，你每等我死時自去做。皆徘徊顧望，一無堅決之語。其所云這件事若舉，恐累家裏人口，這事急切也做不成。以此含糊不舉。此則其本情也。惟庸反謀巳久、謀欲善長爲巳用。兄弟子姪、賔客朋舊、下及僮僕厮養、舉皆入其彀中。善長昬姻誼重。家門慮深。目瞪口呿。宛轉受其籠絡、而不能自拔。卒委身以殉之。以霍子孟之忠明。知顯之邪謀，欲自發舉不忍，猶與以釀身後之禍，而况可責之於善長乎！坐此族㓕，豈爲不幸哉！庚午，詔書條列善長罪狀，不過曰：平昔以吏心自處，默然不答，以致胡、陳知其意所据者，善長與存義、伸仁四招而已。其他家奴婦女，一切招辭，牽連錯互，雖臚列之，以示天下，而手詔皆不及焉。蓋　聖祖之意，亦未必盡以爲允也。嗚呼！亦可哀矣哉！

一國史序善長與惟庸謀反情事，皆援据當時獄辭。苐按：昭示姦黨錄條列善長諸招，則亦有未盡核者。蓋洪武十年九月，惟庸以逆謀告李存義，使隂說善長，未得其要領，乃使其舊人楊文?許以淮西地封王。是年十一月，惟庸親往說善長，善長猶趦趄未許。卽。國史所記惟庸西靣坐，善長東靣坐者是也。然此時善長未許。至十二年八月，存義再三往說，善長始有我老了，你每自做之語。今乃盡削去前後曲折，謂惟庸使存義說善長，善長不爲動，更令以淮西地啖之。卽歎息而起，遂自往靣訂逆謀。譬如賦詩，取義斷章，豈可以爲折獄定罪之法乎？惟庸過善長密語，据善長自招，則云知道了，据火者不花之招，則云善長怒罵李四，惟庸卽去。正　聖祖所謂小吏之心狐疑其事也。今乃云良久人不得聞。遙見頷首。國史敘事。蓋用太史公淮隂諸傳之法。可謂妙於揣摩矣。以言乎實錄。則猶有閒也。

一實錄。善長家奴盧仲謙等發善長與惟庸往來狀。惟庸爲寧國知縣。善長薦爲太常少?。惟庸以黃金三百兩謝之。及惟庸欲謀反，善長隂遣家奴耿子忠等四十人從惟庸，惟庸皆厚與金帛，以古劒謝善長，且言此回回國所獻者。又以玉酒壺、玉刻龍盞、蟠桃玉盃奉善長。按昭示姦黨錄所載招辭有云：龍鳳年閒，舉薦惟庸爲太常司丞，以銀一千兩、金三百兩爲謝者。此太師火者不花之招也。有云：洪武八年，太師在鳳陽蓋宮殿。三月閒，胡丞相來點鳳陽城池。丞相解劒贈太師云：是回回國所出，名木樨、花幷、鐵劒，不問甚麽甲層層透。十三年六月，太師命不花碎。此劒亦不花之招也。有云：洪武十二年八月，丞相家二舍以千金寶劒送太師。至第三日，二舍人令人擡木匣一箇，有小玉壺甁一箇，玉盤盞二副，玉龍頭大盞一箇，玉馬盂一箇，玉盤一箇，桃様玉盞二箇，擺起來，恰好一卓子。太師朝回，逐件㸔過，喜歡收了。至第二日，太師朝回，往謝酒閒丞相說：玉器不打?，我明日淮西地靣蓋起王府，撥五十家行院與你做家樂，那時纔是富貴。十三年，胡黨事發，太師令脫脫火者將玉器幷劒打碎，擲在河裏。此火者，來安之招也。有云：洪武九年秋，閒太師早朝回，喚家人盧仲謙及儀仗户陳進興、耿子忠等四十人，各賞鈔七十貫。至晚，太師又說：胡丞相要幾箇人用，你們去根他，重賞賜你。卽令金火者引仲謙等去細柳坊門首。李四官人引見丞相，丞相每人與銀十兩。又說：你每是太師家裏有用的人，嘗根我做貼身伴當，扶助我成得事業，敎你每都做大官人。仲謙等喜允。一向跟隨本官出入時，嘗與李太師家商量事務。十三年，胡黨事發，仲謙與陳仲良逃回太師家躱避。此盧仲謙等之招也。實錄所載獄辭，大抵援据各招，約略相合。第据詔書及善長等招，善長雖與惟庸結姻，初未知惟庸反情。十年十月，惟庸使善長故人楊文?說善長，許以割淮西地王之，善長方心動。至十二年八月，李存義來言，猶再三堅拒。而仲謙之招，以爲善長遣往從惟庸，乃在九年之秋。果爾，則惟庸之反狀，善長巳明知之。且使其家人儀仗户雜然往助惟庸。又何以惟恐善長之不就巳。而使其故人子姪宛轉游說耶。又云洪武八年十月内太師嘗去胡丞相家商議、太師云、若謀反必要幾箇大公侯同謀。如此則衆公侯之從惟庸。皆善長主謀使之也。乃其身顧重自猶豫，不肯決然同事耶？仲謙又招云：洪武九年，太師使伴當耿子忠請吉安、淮安、臨江、營陽、平凉、永嘉六侯喫茶。太師云：我請你到胡丞相家商量謀反事務。善長文吏奸深，何至矢口狂誖，如病易䘮心者所爲，豈仲謙等諸招，與夫雜出於家奴婦女之口者，亦有不足盡信者耶？或謂善長巧僞舞文，掩匿其通謀之狀，而以狐疑觀望，曲自抵諱，冀上憐而貰之。然以　太祖之聖明，豈不能洞見其隱，而但据其抵讕之辭以播告天下哉？覈善長之罪狀者，當以庚午詔書及善長、存義四招爲正。如國史据拾仲謙諸招以傅爰書，則情事舛駮，疑信錯互，千載而下，回翔繙閱，必有反抉讁其罅漏，爲善長訟?者矣。姑書之以俟後世焉。

一實錄：胡惟庸謀亂，密遣元臣封績使於元主。惟庸誅，績懼不敢歸。藍玉於捕魚海獲績，善長匿不以奏。至是，有告之者，捕下獄，訊得反狀及善長私書。庚午詔書謂耿忠、於琥在寧夏時，聽胡、陳分付，送封績往草地通信。後破胡營，獲封績，二人反情，繇是發覺。初不及善長私書及匿不以聞事也，以昭示姦黨。錄攷之則云：洪武二十三年，善長於京民合遷之内，朝給長姊楊阿李，暮給次姊王阿李，明日又給親人丁斌。朕見其深奸，提伊親弟姪，令九衙門共審，供發知情緣繇。善長自招云：今年不合將應遷逆民數内給付姐姐，及將親人丁斌妄奏，致蒙送問，供出李四緣繇。蒙提李四到官，供出善長前項緣繇，則善長之事繇丁斌發覺明矣。按丁斌者，楊州高郵人，西安䕶衛百户周祥之義男也。周祥有膽勇，係張氏同僉歸附，出入胡丞相門下，叅預謀議，得陞本衛千户。祥在京師，嘗以其女原奴許配丞相之子。洪武八年，祥殁於西安，斌與祥之子周昇食貧無以爲生。因太師從子神舎吉安侯妻舅石敏與其壻黃質引見丞相。丞相訊知祥已死、爲之歎惜。遂命昇襲職。除杭州衛。留斌出入門下、如祥在時。一日、斌與李神舍往?丞相。丞相與太師弟李四在西軒閑坐。丞相謂李四曰：周千户在時，曾以女許配吾子，今吾子俱有婦矣。汝姪神舍尚未娶，吾爲主㛰，以周氏女娶神舍，何如？李四遂命神舍拜謝。七月，斌義姊遂歸神舍。神舍者，李存賢之次弟，仁之親弟，而太師之從子也。斌自此與李四叔姪侍丞相飮酒，丞相每告戒，令齊心舉事，事成，富貴不小，斌等心識之，不敢洩。十三年，胡黨事敗，斌懼禍逃杭州，往依周昇。二十三年二月，李神舍先爲事處決，斌復來神舍家，聞石敏、黃質等事發，欲逃歸，未果，爲法司逮問。此丁斌招辭之大略也。繇此觀之，則李四父子之反形，因丁斌而發覺，善長之逆情，又因李四父子而供吐，其不爲封績手書之故明矣。國史於善長一獄，不勝舛誤。卽所記臺臣前後論劾，凜如秋霜，要亦史臣以已意文致其詞，未必當時白?果如此也。封績爰書，詳具於後，其詞亦未嘗連善長

一封。績招云：績係常州府武進縣人，㓜係神童，大軍破常州時，被百户擄作小厮，拾柴使喚。及長，有千户見績聰明，招爲女壻。後與妻家不和，被告發，遷往海南住坐。因見胡、陳擅權，實封言其非爲。時中書省凡有實封到京，必先開視，其有言及已非者，卽匿不發，仍誣罪其人。胡丞相見績所言有關於已，匿不以聞，詐傳　聖㫖，提績赴京，送?部鞠問，坐死。胡丞相著人問說：你今當死，若去北邊走一遭，便饒了你。績應允。胡丞相差宣使送往寧夏耿指揮、居指揮、於指揮、王指揮等處，耿指揮差千户張林、鎭撫張虎、李用，轉送亦集乃地靣。行至中路，遇達達人愛族保哥等，就與馬騎引至火林，見唐兀不花丞相。唐兀不花令兒子莊家送至哈刺章蠻子處，將胡丞相消息備細說與，著發兵擾邊。我奏了，將京城軍馬發出去，我裏靣好做事。按封績招詞甚詳，絶不及善長私書，則善長事發，非爲有人首沙漠之故，又居可知也。通胡手跡，此善長大逆不道第一公案。　聖祖不以列手詔，?部不以入爰書，而國史羅縷書之，獨何所援据哉？以　聖祖所條示爲案，而力刋實錄之誤可也。實錄又云：封績，河南人，故元臣來歸，命之官不受遣還，鄕又不去，謫戍於邊，故惟庸等遺書遣之。按績本武進人，而曰河南；童稚被擄，身爲厮養，而曰元臣來歸。且所記遣戍遺書之故，與績招無一語相合者。國史之不足徵，一至於此。

一詔書云：於京民合遷之内，朝給長姊楊阿李，暮給次姊王阿李，明日又給親人丁斌。善長招云：不合將應遷逆民數内姐姐給親，及將親眷。丁斌妄奏。實錄云：京民通惟庸作亂者，法當徙邊。善長受姦民贓，奏請數給其親。九朝野記則云：京民爲逆，僇其半，遷其半於化外。善長復請免其黨數人。按善長二姐家及丁斌皆惟庸黨，合遷化外者，善長奏請免之，致將丁斌提問。若云以合遷京民奏給其姊及丁斌，恐無此理。當以野記爲是。因詔書出自　聖製，文義奥古，故實錄誤解耳。又如詔書云：陸仲亨年十七，持一斗麥藏草閒，朕呼之曰來。蓋以罪狀仲亨，著明其負恩忘舊。而實錄援引以爲　上對羣臣曲赦仲亨之語，則不啻背馳矣。國史之多誤如此。

一太師妻朱氏招云：洪武十二年十月，聽得李六十和太師說：我有得多少人，和湯大夫處借些人。太師自去請湯大夫前?飮酒。太師說：你的軍借三百名與我打柴。湯大夫說：　上位的軍不是我的軍，我如何敢借與你？酒散，太師對李六十說：　上位氣數大，便借得軍，也無軍器，且慢慢理會。

一太師妻樊氏招云：洪武十一年六月，太師爲救儀仗户事，　上位惱李太師，著人在本家門樓下拏去察院衙門，丞相奉㫖發落歸家。爺兒三箇在前㕔哭發狠，我做著一大太師，要拏便拏。當月第三日，丞相來望太師說：不是我來發落你，　上位怎麽肯饒你？

火者不花招云：洪武七年十月，李太師欽差往北平點樹，回到瓜州，胡丞相差省宣使來說：　聖㫖敎你回鳳陽。住太師抱怨說：我與上位做事都平定了，到敎我老人家兩頭來往走。若是這等事業，也不久遠。八年三月，欽取太師回京。不數日，太師住告訴胡丞相：上位如今罰我這等老人，不把我做人。

太師管田户潘銘招云：太師於洪武八年鳳陽蓋造宮殿，差往興原轉運茶，與陳進興說：許大年紀，敎我運茶，想只是罰我。九年三月回家，對胡丞相說：許大年紀，敎我遠過棧道去，想天下定了，不用我。

太師儀仗户孫本招云：洪武九年七月，李太師對延安侯說：我爲蓋鳳陽府宮殿不好，上位好生怪我，敎我無處安身。吉安侯說：我每都去胡丞相家商量。

儀仗户聞保兒招云：十年三月，丞相對太師說：　上位這㡬日有些惱，爲鳳陽蓋宮殿不如法。太師說：這等敎我怎麽好？丞相說：太師，我這等事也覷的小可。　以上諸招，皆善長平日怨望　聖祖之事，國史所不載者。

一太師火者來興招云：洪武九年六月，胡丞相敎人送一櫃鈔與太師。丞相云：我擡這鈔不是與別人，你收拾些好伴當與我。太師說：我與你這伴當，不要與人知道。當日太師撥伴當陳進興、耿子忠等四十名送胡丞相。丞相云：你嘗嘗跟著我等。至十二年二月初一日下手。

又招：六年三月，胡左丞問太師：我和你說的話，如今怎的？太師說：巳知道了。明日有淮安侯管各門，約四月十二日點定人馬下手。又招。洪武九年二月，胡丞相問梳頭待詔許貴：我要使你和太師老官人說些話，你敢說麽？許貴說：我敢說。丞相說：我要和太師商量大逆的勾當。

太師妻樊氏招云：洪武七年，胡丞相到太師家拜年節，丞相說：天下的事都在我手裏掌著，我如今要作歹，你爺兒從不從？太師說：㸔，丞相幾時下手？我毎爺兒也從。九年十月，丞相約太師二十日下手。你著兩箇兒子、四官人、六官人爺兒各自領人。又招：八年八月十五日，胡二舍對太師說：如今事都成了，有李四還在江那邊，取他爺兒五箇回來，交付人與他領太師卽。便使人取回

太師妻朱氏招云：洪武八年六月，太師伴當陳千户斫了胡丞相淮西墳上樹。　上位宣太師來問腦揫，太師赤脚走一遭。太師歸家說：我跟了　上位許多年，聽胡丞相說，便這等揫我。李四說：却又我說不差，你聽我說，從了他，那裏有這等事？太師點頭。

李四妻范氏招云：洪武五年十一月，男李佑回家說：今日早，我父親和太師、延安、吉安四人在胡丞相家板房裏喫酒，商量要反。范氏道：可是真箇？你嚇殺我？李佑回說：是眞了。

又招：八年九月，李四回家說：我早起和汪丞相太師哥在胡丞相家板房喫酒，商量謀反，我也隨了他。范氏罵李四：你發風，你怎麽隨他？李四說：我哥哥隨了我，怎麽不從他？巳上諸招，皆所謂雜出於家奴婦女之口，雖經?部條示，而詔書皆未之及者也。三錄所載，未可更僕數，姑存其梗槩。

一太師儀仗户周文通招云、洪武十六年五月初五日、太師坐前廳叫火者、家人小厮都來聽我發放。巳前事務不成了、你毎大小休要出去唱言。如今暗行人多、我好時小厮每都好、不好時都不好。出外小心、在家勤謹、休要說閑話。小厮毎都起去。

盧仲謙招云：洪武二十一年，仲謙到定遠，㸔太師新蓋房子，仲謙跪說：別公侯家都蓋得整齊，大人如何不敎蓋得氣象著？太師說：房子雖蓋得好，知他可住得久遠？仲謙說：大人有甚麽事？太師說：你不見胡黨事，至今不得靜辦。我家李四毎又犯了，以此無心膓去整理。仲謙回說：好歹不妨。

儀仗户孫本招云：十九年十月，孫本去定遠縣，見太師房屋不整齊。太師說：李四見在崇明，胡黨不息，不知我如何？孫本說：有甚麽事？

家人倪定住招云：十三年十月，太師在家飮酒，六官人和太師說：巳前和胡家商量的事，怕久後牽連我一家。李二官人說：父親做太師，哥哥做駙馬，料著我家無這等事。

儀仗户趙猪狗招云：十六年六月，太師請延安侯飮酒。延安侯說：我毎都是有罪的人，到上位根前小心行走。太師說：我每都要小心，若惱著　上位時，又尋起胡黨事來，怕連累別公侯每。十七年五月，太師說：　上位尋胡黨又?了，怎麽好？吉安侯說：　上位不尋著，我且繇他。十四年正月，平凉侯請太師飮酒。平凉侯說：我每都是胡丞相作反的人，若　上位尋起來，性命都罷了。太師說：早是也不來尋我。平凉侯說：若不尋著，我每且躱一躱，不要出頭罷了。

已上諸招，皆胡黨發後，善長惶恐懼禍之事。觀其告戒同黨，曉諭僮奴，屛足掩耳，惴惴如不終日。至於鳳陽第宅不事修葺，且有知他可住得久遠之語，且悔且懼，其於善長情事，可謂逼眞矣。他招謂善長欲爲惟庸報讎，或云十六年謀之濟寧，或云十八年謀之平凉，又謀之平凉侯男，或云十九年謀之吉安、營陽，或云二十一年謀之延安。善長老吏，負罪而心悸，惟恐人知其影響，尚敢攘臂怒目，切切然謀爲人報，必不可報之讎也哉！爰書所列，此其最爲失眞者，斷而削之可也。

一祝允明九朝野記云：二十三年五月初二日，以肅淸逆黨，命?部尚書楊靖備條亂臣情詞，播告天下，　上口詔幾四千言。梅純備忘錄云：洪武三年，大封功臣，十七年，定功臣次第。又異於前。鄭曉異姓諸侯傳序云：洪武三年冬，大封功臣。十七年，定功臣次第，與前稍異。功高望重，連歲總兵者八人云云。二十三年五月，肅淸逆黨，命?部尚書楊靖條示天下，　上口詔幾四千言。按庚午詔書載於九朝野記者，首尾闕落，僅存其半。鄭曉作異姓諸侯傳，多援据此詔，苐未見全文，槩有舛錯。其序云：十七年定功臣次苐，二十三年肅淸逆黨。此大繆也。功臣次第卽定於肅淸逆黨之榜，豈有兩詔乎？如曰功臣次第爲十七年所定，則藍玉之進封凉國，在二十一年十二月，此詔何以不稱永昌而先稱凉國耶？舳艫航海以二十年封，開國全寧、西凉以二十一年封，又何以備列耶？鄭氏之失考甚矣。黃金開國功臣錄云：二十三年春，榜列勲臣五十七人，李善長猶居首。不知此詔在二十三年之五月，正善長等參夷之日，其榜列勲臣，所謂?人於市，與衆棄之者也，豈以是優異善長等耶？昭示姦黨第三錄載營陽侯楊璟火者招云：

洪武二十三年五月，內舍人楊達讀錄榜文，想伊父五次賣陣，我兄弟又有大罪。本年六月，欽差官來察理㫖意。觀此招，則肅淸逆黨之詔，其榜列在二十三年五月明矣。昭示姦黨諸錄，則又次第刋布，未必在一時也。此詔實錄失載，幾於湮沒，今幸藏弆内閣。開國勲臣之事，其强半猶可考見。孔子二代之傷，公羊三世之論，君子不能不爲之慨歎云。

一善長子祺，尚　太祖長女臨安公主。開國功臣錄云：永樂元年卒於江浦。史翼云：洪武中，以善長罪囚於家。建文初赦出守江浦，北兵人投水自溺。按大明主壻祺卒於洪武二十二年巳已，開國功臣錄諸書皆繆也。大明主壻，永樂閒編纂　仁祖、　太祖及親王主壻譜牒，其可徵信無疑，余故援以正之。又按昭示奸黨錄載李太師家敎學貢穎之招云：洪武十六年，穎之見黨事不絶，仍投李太師家，敎李駙馬舍人讀書，二十一年跟李駙馬往鳳陽定遠縣住。則知祺以二十一年還定遠，次年卒，亦當在定遠，不在江浦也。使二十三年祺尚在。亦必不免。　太祖大義㓕親。豈不能以歐陽倫之法處之耶。祺之得前死爲幸。而韓公之後。其得存者必鮮矣。哀哉。牧齋初學集卷第一百丹四。