送陳伯柔序

送陳伯柔序

伯衡弱冠讀?文靖公送陳伯柔逰金陵序，見其稱陳君超邁不群，慨然有志程伯子之學，心?異之。後十有七年，忝被徵来南京，適陳君官中書典籖，始得胥㑹。於是君齒長二十四年，旦至南京已一年，不以伯衡晚至後生辱與爲忘年交，乃知君爲吳文正公之高弟。弟子其學䔍實而閡愽，其文融暢而淵永，信乎稱其人焉。旣而出佐諸暨，承兵革之餘，而能不大聲色以舉庻務，耄倪有所攸頼，於戯明躰而適用，陳君其庻幾乎哉！君在諸暨，且滿三載，以例来朝。吏部疇其庸用進秩之律，將超遷之，而君引年辭歸。禮部以議禮留之，又辭；翰林以舘職薦之，又辭。執政矜其志，不欲重煩以政，乃聞諸　　　天子，俾歸田里，以彰　朝廷佚老之意。時之大夫士莫不高其風，而伯衡深有望焉。君臨川人也。臨川。陸文安公鄉郡也。昔文安與朱文公並起於一時，其自任以聖賢之道則同，而其學有不同焉者。雖以鵝湖白鹿有㑹。終莫能定于一。其後文公之學。天下咸宗師之。而文安之學。獨行於臨川四明畨昜。自夫前代設科取士。一用文公之説。學者往徃。徇時以希寵。而文安之學。雖三郡之士。亦莫之或講矣。先儒有云。文公以道問學爲主。文安以尊德性爲主。夫道問學、尊德性，二者如之何其可偏廢也？則文安之學，豈不在所當講乎？是以文正、學統、學基之篇作焉。去短集長，眞知允蹈，亦惟後來是望。陳君生文安之鄉，登文正之門，有志乎程伯子之學，師友淵源之所自，固習聞而素講者也。觀其進不苟同，退不苟異，其學之所至，豈不較然矣乎！我　國家方建學立師，丕變士習，然則推所承傳者以淑諸人，君安得苟辭哉？伯衡辱交最深，故於君之歸也，不以衆人之髙之者爲君羡。竊以鄉學有不可廢者，致属望焉。