送陈伯柔序

送陈伯柔序

伯衡弱冠读?文靖公送陈伯柔逰金陵序，见其称陈君超迈不群，慨然有志程伯子之学，心?异之。后十有七年，忝被征来南京，适陈君官中书典籖，始得胥㑹。于是君齿长二十四年，旦至南京已一年，不以伯衡晚至后生辱与为忘年交，乃知君为吴文正公之高弟。弟子其学䔍实而阂愽，其文融畅而渊永，信乎称其人焉。既而出佐诸暨，承兵革之余，而能不大声色以举庻务，耄倪有所攸頼，于戯明躰而适用，陈君其庻几乎哉！君在诸暨，且满三载，以例来朝。吏部畴其庸用进秩之律，将超迁之，而君引年辞归。礼部以议礼留之，又辞；翰林以馆职荐之，又辞。执政矜其志，不欲重烦以政，乃闻诸　　　天子，俾归田里，以彰　朝廷佚老之意。时之大夫士莫不高其风，而伯衡深有望焉。君临川人也。临川。陆文安公乡郡也。昔文安与朱文公并起于一时，其自任以圣贤之道则同，而其学有不同焉者。虽以鹅湖白鹿有㑹。终莫能定于一。其后文公之学。天下咸宗师之。而文安之学。独行于临川四明畨昜。自夫前代设科取士。一用文公之说。学者往徃。徇时以希宠。而文安之学。虽三郡之士。亦莫之或讲矣。先儒有云。文公以道问学为主。文安以尊德性为主。夫道问学、尊德性，二者如之何其可偏废也？则文安之学，岂不在所当讲乎？是以文正、学统、学基之篇作焉。去短集长，真知允蹈，亦惟后来是望。陈君生文安之乡，登文正之门，有志乎程伯子之学，师友渊源之所自，固习闻而素讲者也。观其进不苟同，退不苟异，其学之所至，岂不较然矣乎！我　国家方建学立师，丕变士习，然则推所承传者以淑诸人，君安得苟辞哉？伯衡辱交最深，故于君之归也，不以众人之髙之者为君羡。窃以乡学有不可废者，致属望焉。