嵇中散集卷第七

嵇中散集卷第七

張遼叔自然好學論一首

難自然好學論一首

張遼叔自然好學論一首

夫喜怒哀樂、愛惡欲懼，人之有也。得意則喜，見犯則怒，乖離則哀，聽和則樂，生育則愛，違好則惡，饑則欲食，逼則欲懼。凡此八者，不教而能。若論所云，即自然也。腥臊未化，飲血茹毛，以充其虚，食之始也。茹之火齊，糝以蘭橘，雖所未嘗，嘗必美之，適於口也，蕢桴土鼓，撫腹而吟，足之蹈之，以娛其喜。樂之質也，加之管絃，雜以羽毛，雖所未聽，察之必樂。當其心也。民生也直，聚而勿教，肆心觸意，八情必發，喜必欲與，怒必欲罰，無?牙以奮其威，無爵賞以稱其專，愛無以奉，惡不能去。有言之曰：苴竹菅蒯，所以表哀；溝池嶮岨，所以寛懼；弦木剡金，所以解憤；豐財殖貨，所以施與。茍有肺腸，誰不忻然貌悅心釋哉？尚何暇於食膽蜚而嗜菖蒲?也。且晝坐夜寢，明作闇息，天道之常，人所服習，在於幽室之中，覩烝燭之光，雖不教告，亦皎然喜於所見也。不以向有白日與比朱門，旦則復曉，不揭此明而減其歡也。況以長夜之冥，得照太陽，情變鬱陶，而發其蒙也，故以爲難。事以末來，而情以本應，即使六藝紛華，名利雜詭，計而復學，亦無損於有自然之好也。