家誡 人無志，非人也。但君子用心所欲，準行，自當，量其善者，必擬議而後動。若志之所之，則口與心誓，守

太師箴 浩浩太素，陽曜隂凝。二儀陶化，人倫肇興。厥初冥昧，不慮不營。欲以物開，患以事成。犯機觸害，智

嵇中散集卷第十 太師箴 家誡 太師箴 浩浩太素，陽曜隂凝。二儀陶化，人倫肇興。厥初冥昧，不慮不營。欲

荅釋難宅無吉凶攝生論 夫先王垂訓，開端中人，言之所?，賢愚不違。事之所由，古今不忒。所以致教也。若玄

釋難宅無吾凶攝生論一首 易曰：河出圖，洛出書，聖人則之。孝經曰：爲之宗廟，以鬼享之。其立本有如此者。

嵇中散集卷第九 釋難宅無吉凶攝生論一首 荅釋難宅無吉凶攝生論一首 釋難宅無吾凶攝生論一首 易曰：河出

難宅無吉凶攝生論一首 夫神祗遐遠，吉凶難明，雖中人自竭，莫得其端，而易以惑道，故夫子寢荅於來問，終慎

宅無吉凶攝生論一首 夫善求壽强者，必先知災疾之所自來，然後其至可防也。禍起於此，爲防於彼，則禍無自瘳

嵇中散集卷第八 宅無吉凶攝生論一首 難宅無吉凶攝生論一首 宅無吉凶攝生論一首 夫善求壽强者，必先知災

難自然好學論一首 夫民之性，好安而惡危，好逸而惡勞，故不擾則其願得，不逼則其志從。洪荒之世，大朴未虧

難自然好學論一首 張遼叔自然好學論一首 夫喜怒哀樂、愛惡欲懼，人之有也。得意則喜，見犯則怒，乖離則哀

嵇中散集卷第七 張遼叔自然好學論一首 難自然好學論一首 張遼叔自然好學論一首 夫喜怒哀樂、愛惡欲懼，

明膽論一首 有吕子者，精義味道，研覈是非，以爲人有膽可樂明，有明便有膽矣。嵇先生以爲明膽殊用，不能相

管蔡論一首 或問曰：案記管蔡流言，叛戾東都，周公征討，誅以凶逆，頑惡顯著，流名千里。且明父聖兄，曾不

䆁私論一首 夫稱君子者，心無措乎是非，而行不違乎道者也。何以言之？夫氣靜神虛者，心不存於矜尚；體亮心

嵇中散集卷第六 釋私論一首 管蔡論一首 明膽論一首 䆁私論一首 夫稱君子者，心無措乎是非，而行不違乎

聲無或樂論 有秦客問於東野主人曰：聞之前論曰：治世之音安以樂，亡國之音哀以思。夫治亂在政，而音聲應之

嵇中散集卷第五 聲無哀樂論 聲無或樂論 有秦客問於東野主人曰：聞之前論曰：治世之音安以樂，亡國之音哀

荅難養生論一首 荅曰：所以貴智而尚動者。以其能益生而厚身也。然欲動則悔吝生。智行則前識立。前識立則志

荅難養生論一首 黄門郞向子期難養生論一首 難曰：若夫節哀樂，和喜怒，適飲食，調寒暑，亦古人之所修也。

嵇中散集卷第四 黄門郎向子期難養生論一首 荅難養生論一首 黄門郞向子期難養生論一首 難曰：若夫節哀樂

養生論一首 世或有謂神仙可以學得，不死可以力致者。或云上壽百二十，古今所同，過此以徃，莫非妖妄者。此

卜疑集一首 有宏逹先生者，恢廓其度，寂寥䟽闊，方而不制，廉而不割，超世獨歩，懷玉被褐，交不茍合，仕不

嵇中散集卷第三 卜疑集一首 稽荀錄一首 養生論一首 卜疑集一首 有宏逹先生者，恢廓其度，寂寥䟽闊，方

與吕長悌絶交書一首 康白：昔與足下年時相比，以故數靣相親。足下篤意，遂成大好。由是許足下以至交，雖出

與山巨源絶交書一首 康白。足下昔稱吾於頴川，吾常謂之知言。然經怪此意，尚未孰悉於足下。何從便得之也。

琴賦一首 余少好音聲，長而翫之，以爲物有盛衰，而此無變，滋味有猒，而此不勌，可以導養神氣，宣和情志，

嵇中散集卷第二 琴賦一首 與山巨源絶交書一首 與吕長悌絶交書一首 琴賦一首 余少好音聲，長而翫之，以

雜詩一首 微風清扇，雲氣四除。皎皎亮月，麗于高隅。興命公子，擕手同車。龍驥翼翼，揚鏕踟蹰。肅肅宵征，

酒會詩七首 樂哉苑中遊，周覽無窮巳。百卉吐芳華，崇基邈高跱。林木紛交錯，玄池戲魴鯉。輕丸斃翔禽，纎綸