示衆-轻识

示衆

午日示衆：石輥嚼破虚空，?屈崑崙?苦。痛殺海上王郞，到處?鑼動鼓。喝一喝，云：家家蒲□?天寒，?到今朝是端午。示衆：生從何處來？?向何處厺？知得來厺處，方名學道人。連喝四喝，云：會得老僧?四喝，叅學事?。如或未肰，但看受生?㡳是誰？不受生?㡳是誰？知得來厺處底是誰？不知來厺處底是誰？看來看厺，看□理會不得處，如一團火頓在胸中，久久提究到豁肰貫通處，方知生?二字决定與自己不相干涉。示衆：今時學道人多是腳跟不穩、立志不堅，於世事上不如意，則火急要叅禪、要修行；忽肰世事稍有如意，則不叅禪、不修行矣。此何以故？無决定信故也。如是學道，欲與佛祖把手?行，無有是理。示衆：世尊在靈山會上拈花示衆，惟迦?頭陀破顔微笑。且道迦葉見箇甚麽道理便笑？者裏下得一語恰當，方許來入老僧之室。示衆：老僧未讀詩、書出言，莽鹵待人，唯一味鐵釘飯、木札羮，誰肻下口齩嚼？世人都是愛逞神機以資談柄，無怪方木圓竅兩不相當矣。即世尊爲一大事因緣出世，間有言下相應者，盡是途中受用。當機證悟，唯得迦?一人而已。阿難將佛四十九年說㡳記持，如瓶貯水，毫無滲漏。末後又疑，問迦?：世尊付金襴袈裟外，另傳箇甚麽？迦?答曰：倒卻門前刹竿著。阿難得迦?者一轉語，始入安樂法門。大衆，倘具一?超方?，肻越常流，必不空過此生根?。珍重！示衆：心地隨時說，菩提果自?。事理俱無礙，當生?不生。可恠汾陽李上座，十二時中向佛頭上著糞。示衆：?迦未曾出世，達磨未曾西來，老僧未曾卓錫此山時，人人頂門上輝大寳灮，箇箇腳跟下縱橫十字，無有欠少，無有休歇。奈何日用而不知，故君子之道鮮矣。何以見得？人道中若無此灮，聞呼?應，見物便知，揚睂瞬目，折旋俯仰，迎賔待客，穿衣?飯者是誰？天道中若無此灮，受天福樂，?化莊嚴，視東㤀西，瞬目不捨，修九次第定者是誰？地獄道中若無此灮，洋銅灌口，熱鐵沸心，刀山上行，劒樹上?，忍痛受苦者是誰？餓鬼道中若無此灮，鍼咽熖火，長夜燒肰，□呼求食，恒受飢渴者是誰？畜生道中若無此灮，披毛戴⾓，銜鐵負鞍，?草飮水，飛躍啼嘷者是誰？□□□中若無此灮，三頭六臂，嗔熖肰睂，或現大身，齊□□彌，或現小身，潛於藕孔者是誰？緣覺道中若無此灮，知苦斷集，慕滅修道，求聖法者是誰？聲聞道中若無此灮，坐無爲牀，受寂滅樂，神通?化，飛騰隱顯者是誰？菩薩道中若無此灮，勤修六度，萬行莊嚴，無疲勞厭怠?是誰？諸佛若無此灮，?等正覺，廣度衆生，永無休息?是誰？山河大地，草木叢林，若無此灮，春生夏長，秋収冬藏?是誰？故知?道灮明，物物上彰，法法上顯，本自具足，本自圓?。雖肰無處不現，無不承此恩力，只因理在五陰坑中，抛在無事甲裏，不知叅求，不知推䆒，故勞釋迦出世，達磨西來，作箇敎主，欲人人向自已腳跟下識取者道灮明，輝天鑑地，耀古騰今。不但釋迦、達磨出來如是，?歷代祖師出來，也只如是。㫺西天國王問波羅提尊者曰：我欲作佛，不知何者是佛？尊者曰：見性是佛。王曰：師見性否？尊者曰：我見佛性。王曰：性在何處？尊者曰：性在作用。王曰：是何作用？我今不見。尊?曰：今現作用，王自不見。王曰：於我有否？尊者曰：王若作用，無有不是；王若不用，體亦難見。王曰：若當用時，幾處出現？尊者曰：若出現時，當有其八。王曰：八處佛性，當爲我說？尊者曰：在胎爲身，處世名人，在?曰見，在耳曰聞，在?辨香，在舌談論，在手執捉，在足運逩。徧現俱該法界，収攝在一微塵。識?知是佛性，不識喚作精魂。王聞是言，心?開悟。此是波羅提尊?令西天國王向一切處識取?道灮明之樣子也。裴相國入寺，見壁間畵?，問院主云：壁間是甚麽？主云：高僧眞儀。相國云：形儀可觀，高僧何在？主無語。相國云：?裏有高僧麽？時黄蘗在，衆院主云：有一上座，頗似高?。相國遂舉前話。蘗云：請問來。相國云：?儀可觀，高僧今在甚麽處？蘗?裴休，休應諾，蘗云：在甚麽處？裴公於言下領㫖。此是東上祖師令裴相國向語言色相上識取者道灮明之樣子也。僧問六祖：如何是佛？祖云：我欲說，恐汝不信。僧云：和尙誠言，安敢不信？祖云：?汝便是。僧問鹽官：如何是本身盧舍那？官云：與老僧過淨瓶來。僧將淨瓶至，官云：卻安舊處著。僧送還舊處，復來詰問，官云：古佛過厺久矣，老僧引古證今，者些葛藤都是與混沌畵睂、虚空安柄，還知者道灮明麽？那吒?裏虚空碎，鐵鑄波斯笑海潮。叅。示衆：二時課誦，乃漸修之學，猶人日用飮⾷，不可無也。如叅禪以提話頭爲務，或叅父母未生前，或叅如何是本來靣目，或叅念佛是誰，是必二六時中?叅不歇，方?契悟自心，豈不是一乘圓頓妙法門，見性?佛眞秘典？如?佛以一心不亂，專持名號爲務，行人單以一生長齋，不飮酒茹葷，廣行布施，禮拜供養?善知識，受持經典，晝夜六時?切?佛，始終如一，則臨命終時，觀音、彌陀?埀接引，豈不是臨終西方境，分明在目前也？今有人披張禪師封皮，酒葷不斷，自悞悞人，其過非小。不見永明壽禪師四料㨂云：有禪無淨土，十人九䥘路，陰境若現前，瞥爾隨他厺。謂只明禪理，不?禪定，不修六度淨業，一生狂亂隨流，臨終陰境現前，輪?六道者是也。二曰：無禪有淨土，萬修萬人厺，但得見彌陀，何愁不開悟？謂見地不明，一生只修淨業，?佛?願徃生，廣修萬行，臨終仗彌陀願力攝受，徃生西方，决定無疑。三曰：有禪有淨土，猶如戴⾓虎，現前爲人師，當來作佛祖。謂㴱達佛理，兼修淨業，隨其根性，化人?佛，爲人天師，徃生上品。四曰：無禪無淨土，鐵牀並銅柱，萬刼與千生，没箇人依怙。謂不明佛理，不修淨業，不願徃生，甘受沉淪，何由出離苦海？諸仁者！欲超生?證菩提，宐擇善行之?登上品。正恁麽時，腰?十萬貫，騎鶴上楊州，好不快活！