婺州金華縣社倉記

婺州金華縣社倉記

淳熈二年，東萊吕伯恭父自婺州來，訪余於屏山之下，觀於社倉發歛之政，喟然嘆曰：此周官委積之法，隋唐義廪之制也。然子之榖，取之有司，而諸公之賢不易遭也。吾將歸而屬諸鄊人士友，相與紏合而經營之，使閭里有賑恤之儲，而公家無?合之費，不又愈乎？然伯恭父旣歸，即登朝廷，輿病還家，又不三年而卒，遂不果爲。其卒之年。浙東果大饑。予因得備數推擇。奉行荒政。按行至婺。則婺之人狼狽轉死者巳籍籍矣。予因?嘆。以爲向使伯恭父之志得行。必無今日之患。旣而尚書下予所奏社倉事於諸道。募民有欲爲者?之。民蓋多慕從者。而未㡬，予亦罷歸，又不果有所爲也。是時伯恭父之門人潘君叔度感其事而深有意焉。且念其家自先大夫時巳務賑恤、樂施予、?捐金帛不勝計矣；而獨不及聞於此也。於是慨然白其大人出家榖五百斛者，爲之於金華縣婺女鄊安期里之四十有一都，歛散以時，規畫詳備，一都之人頼之。而其積之厚而施之廣，蓋未巳也。一日，以書來曰：此吾父師之志，母兄之惠，而吾子之所建，雖予幸克成之，然世俗不能不以爲疑也。子其可不爲我一言以解之乎？予帷有生之?，莫非同體，惟君子爲無有我之?以害之，故其愛人利物之心爲無窮。特窮而在下，則禹稷之事有非其分之所得爲者。然茍其家之有餘，而推之以予鄰里鄊黨，則固吾聖人之所許，而末有害於不出其位之戒也。况叔度之爲此，特因其墳廬之所在，而近及乎十保之間，以承先志，以恱親心，以順師指，且前乎此者，又巳甞有天子之命于四方矣，而何不可之有哉。抑凡世俗之所以病乎此者，不過以王氏之青苗爲說耳。以予觀於前賢之論，而以今日之事驗之，則青苗者，其立法之本意固未爲不善也，但其給之也以金而不以榖。其處之也以縣而不以鄊。其職之也以官吏而不以鄊人士君子其行之也以聚歛亟疾之意，而不以慘怛忠利之心。是以王氏能以行於一邑，而不能以行於天下。子程子嘗極論之，而卒不免於悔其巳甚而有激也。予旣不得辭於叔度之請。是以詳著其本末。而又附以此意。婺人蓋多叔度同門之士。必有能觀於叔度所爲之善，而無疑於青苗之說者焉。則庶㡬乎其有以廣夫君師之澤。而使環地千里。永無捐瘠之民矣。豈不又甚羙哉。叔度名景憲。與伯恭父同年進士。年又長。而屈首受學無難色。師殁。守其說不懈。益䖍。於書無不讀。蓋深有志於當世。然以資峭直自度。不能隨世俯仰。故自中年不復求仕。而獨於此爲拳拳也。十二年?乙巳冬十月庚戌朔。