與訥齋先生

與訥齋先生

辱書惠，伏審義門嘗有不虞之灾，繼沐殊常之澤，驚喜交至，若接晤言。而書辭懇惻，上昭國恩，次述先美，穆乎仁義之?舒，自非積諸中者深且厚，何能至是乎？第斯文寡祐，吾太常丈遽厭人世，道路艱阻，乃今始知疾疢沉綿，無由致哀於一慟，不勝悲慕耳。伏惟執事友敬之篤，叔車孝愛之誠，日月遄邁，追感何窮。然求之當世令名全徳，不渝終始，清文博學，可傳将來，如太常公者，絶不可得，此豈隨世泯滅者哉？念此粗自?解，伏枕呻吟，作一文，謹奉去朔日奠望，令祝史對靈几前讀之，以泄殄瘁之哀。絮酒炙雞，恐不蠲潔，不復賫上，公其或者享此誠乎？來徳堂叙事巳甚文，况自記先祖遺事，必可傳示後嗣，孝孺縱續其後，復何所?？明茍以嘗登斯堂，宜有紀述，則必得前記觀之，乃可執筆耳。壮歳難恃，倐焉将老，真如來喻，反覆感歎，夜不復瞑。然道之通塞，天實爲之，謂之何哉？使天未欲墜斯文，則吾徒不有立於天下，将有見於空言；無所聞於當今，将有待於來世。使二者咸無所得，猶當?身勵行，以善遺子孫，俾百歳之後，鄉稱善人，决不敢自汙於流俗，以隳先父師之訓言也。惟執事篤學力行，實鄙心所敬畏，願益以繼承自任，與諸昆季恊心致志，昌義門于百世，揚先徳于天下，以稱聖朝崇奨之深㫖。夫道行乎一家，猶行乎邦國也，何患乎無以自見於世哉？采苓先生稱慶，想巳旋。半軒、釋齋、仲瞻及諸丈皆康強甚。?瞻企疾作，不能遍作書問起居，幸爲道區區之意。違逺日久，願見之心，甚於饑渇。冬寒，惟萬倍自愛。